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城外、李紱、黃維翰。”
鄧傑好奇問:“你們智慧星球也研讀臨川文化嗎？”
智慧星球人:“臨川洞天極其多，文化底蘊深厚，都是被我們重點研究物件。臨川文化，道淨禪心。臨是什麼臨，崇宜相會，謂之臨；川是什麼川，臨汝相會謂之定川。臨川本意就是撫河流域匯聚之意；文是什麼文，現龍在天，天下文明；化是什麼化，教行於上，化成天下；道是什麼道，道是龍虎天師道，淨是什麼淨，淨是忠孝淨明，玉隆萬壽宮，禪是什麼禪，禪是馬祖道一，平常心禪，心是什麼心，心無所起，一往情深。
臨川，因宜黃水，崇仁水，汝水，三江沖積而來。汝水上游叫盱江，下游叫定川，三江交匯處謂之臨汝古縣，今之三江公園。臨川比撫州古老，前者三國太平二年得名，後者隋煬帝時期賜名。
臨川，正所謂地氣稟殊，鍾靈毓秀，也是古典政治完美典範。臨川經顏真卿、戴叔倫等七任太守勵精圖治下，修建千金陂，才有臨川文化，濃墨重彩之筆。
其實謝靈運故事背後，隱藏顏真卿為代表唐朝太守水利工程。
汝水奪幹港之道，沿河百姓苦不堪言，這有了各種斬蛟龍傳說。
臨川文化最核心是禪宗，禪宗源自魏晉玄學，儒學，道教三教合一必然結果。禪宗在科舉時代之前就是落魄文人居身之所。禪宗就是潛藏在佛教的儒生，也為華夏文化佔據南方提供足夠理論依據。歷史上存在很多，貧寒之士，在沒有教師之前，很多人就是寄居道觀以及寺廟。臨川才子影響中國，那臨川禪推動人類歷史程序。
文藝復興本質是禪宗西傳，解放個性。個性解放源頭便是正覺寺馬祖道一，也標誌了佛教本土化形成。兩者都對舊道德產生衝擊，對個性很大釋放，促進人類工商業蓬勃發展。
文藝復興成功，陸王心學卻失敗根源在於，西方舊道德壟斷性沒有程朱理學那般集權。
文藝復興促進新教誕生，世俗化宗教，禪宗喝祖罵佛，把人從迷信拯救出來。兩者都有狂禪之弊。
馬祖道一同樣留下治癒狂禪藥房，就是平常心，不執著於佛教表象，而是以佛入世，讓臨川文化，千年不絕。
當今世界病在狂禪，享受了靈性思維帶來成果，自然而然對未來產生依賴，忽略靈性爆發是過往歷史的厚積薄發。馬祖道一從來不信什麼天才，只是世代累積。你們推崇厚積薄發的認識論，值得我們學習。”
鄧傑大為震撼地說:“你們對我們哥哥也有研究嗎？”
智慧星球人說:“是的，所有星球思考，我們都有人專門研究，全宇宙一舉一動都有備份。我們智慧星球也有很多超人保護，就是你們電視離演的超級英雄，在我們那裡只能做保鏢，屬於最次的一種。”
鄧傑覺得地球需要更好發展自身，才能星際活出姿態。
鄧傑也發現這樣靠輸出幻想能不能維持地球文明長久發展。
鄧傑告別了智慧星球人，默默地看了智慧星球人欣賞水準，十分推崇對心性肯定，彼此之間尊重，才能算得上智慧星球。
