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翌日
我把來武當山的情況，給三舅做了彙報。
我也徵詢了下他老人家的意見。
三舅告訴我：“像這樣的機會也非常難得，是一個很好的中外交流的契機。
你師叔他也需要你這樣的人才做幫手，對你自己能力鍛鍊，也是提供了一個平臺，你可以考慮一下。”
我聽完三舅的話，也進行了一番思索。
我覺得這樣的機會，確實是非常難得。
第一，是可以跟著師叔們進行修煉不同的功法；
第二，是可以以此為契機，結識一些中外志同道合的朋友，對傳播中華文化還是非常有幫助的。
第三，作為中華文化的傳承人，也希望透過中外的交流，相互學習，實現取長補短。
對未來的職業國際化，多元化，深入化都很有益。
這樣思索以後，我就下定了決心。
下午我就給師叔回話，說我願意接受這份工作。
師叔聽了之後，連連稱好。
師叔又讓師兄們帶領我在武當山走了兩遍，給我講了一些這個地方的一些注意事項等等。
也給我安排了常駐的道場。
我在這裡面的工作其實也很簡單，因為武當山已經招收了好幾屆的外國學員班。
在之前，它主要招收短期的養生班，學員來去隨意。
這兩年國際武術班正式啟動了，這一年呢，師叔還招了五個武術班，學制五年，比如說在國際三班，就有50多名學生在讀。
我主要協助師叔進行辟穀和武術的溝通傳授，因為這些洋弟子，每個人的來自於不同的國家，英語水平也各不相同。
師叔就跟他們簽訂了協議，用中國傳統的方式教學。
這中間呢，傳統的方式包括傳統的修煉方式，傳統的生活方式，傳統的教育方式，包括可以體罰學生之類的。
當我透過外語把師叔的這種教授方式翻譯以後，很多外國的學生第一次聽完，都感覺很不理解。
比如說在美國和歐洲的一些國家，如果老師打學生，學生是可以起訴老師的。
他們覺得這是對人身的一種傷害，對人的不尊重，也是一種尊嚴的褻瀆。
但是在中國，有一句說法是說：“玉不琢，不成器，人不學，不知理。”
經過我多次耐心的溝通，這些外國的學生們，才慢慢理解了這是中國的傳統教育觀念。
比如說有的學生，透過在中國修行的這段時間，慢慢也接受了中國的教育觀念。
這些養生班，一些基本功是必須練的，每天早晨五點半起床就開始練氣功，吐納，調息，白天要練硬氣功，用手指粗的竹子捆在一起拍打身體。
師叔告訴我說：“這樣的拍打可以使身子的筋骨，得到鍛鍊，外練筋骨皮，內練一口氣嘛。
學員的身上最開始都被揍得青一塊，紫一塊，他們覺得這種好像就是一種虐待。
對受虐的行為非常不理解，還向我翻譯，透過我向師叔們提出抗議。
有一個學員有一次拍打過程中，他的手指受傷了。
他想透過我告訴師叔，他不想練了。
師叔就告訴他：“你的手受傷了，你的腿不還可以練嗎？”
於是這個學員嘟囔著嘴，又跟著練起了腿功……
因為學員來自不同的國家，有的學員每年都要回他們的國家去重新辦理簽證。
中間還有中外文化的差異，很多家人也可能不理解他們。
比如說，很多人來到中國以後，他們的的父母也會擔心他們的孩子能不能適應中國文化。
師叔告訴我：“道家的文化講究清修，風
