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們開始忙於寺院建設,召集僧人,培養後人。

當時我才14歲,可以與其他僧人一起參與超度儀軌、會供法會等各種法事活動。

在我12歲時,著名大圓滿靈脩導師尼瑪慈誠仁波切從西藏那曲的巴青縣來到康區新龍貢嘉寺,爐霍易日寺、旺達寺、吉絨寺的很多僧人去新龍,拜見尼瑪慈誠大師,學修《阿赤大圓滿》、《耳傳大圓滿法》。

回來後,經常給我們講他的故事,比如尼瑪慈誠長期辟穀、晚上不睡覺、常修託噶法,即光修等等。

我13歲時,尼瑪慈誠仁波切從新龍趕往阿壩,路過爐霍縣,在爐霍縣泥巴鄉旺達寺待了幾天,那時我小學已畢業,初中沒能上,所以可以在寺院裡專職學習經文。

之前我是兼職學讀經,因為我還要上小學。

自從拜尼瑪慈誠大師為師起,我不但專職讀經,還對大圓滿前行法進行聞、思、修慧,打下修行旅程的基礎。

記得當時我與易日寺的幾位老僧一同前往旺達寺,拜訪這位雖未曾見過、但卻充滿了傳奇故事的大師,順便求法。

易日寺離旺達寺有70公里,步行有一天的旅程。我記得當時我們走了很長時間的路,路上遇到了一輛三五拖拉機,坐了一段路,中途又下了拖拉機,步行一段才到達目的地。

大師住在南喀俄色活佛家,我們進門後,大師很高興地告訴我們說:我的願望就是收一些樂意修行的弟子並傳法,如今你們有需求傳法或聞法,這就是最好的安排,珍惜緣分好好修行。

大師為我們傳授了夏匝巴大師的《大圓滿前行法海言教》的傳承,同時傳授蓋闊本尊的灌頂。

但當年我還太小,加上與大師語言不通,文化相差甚遠,沒有特別深刻的體會,就聽懂了一句話,說:拖拉樂松,是一種帶有玩笑性質的成語,意思是一直往上。

後來他的弟子,也是我的第一位大圓滿老師江華嘉措仁波切給我詳細講了一遍《法海言教》、《法身佛發言文》的全部內容,我就這樣稀裡糊塗走上了修行路。

同時,也讓我成為了真正的密宗信徒。

當然受到灌頂之後,必須修本尊,最起碼閉關百日,可我當時年小,家庭條件不允許,所以二十七歲才能閉關百日......

傑華嘉措上師一口氣給我們講述了他前半生的故事,也講述了他這麼多年所領悟的佛法真諦,讓我們受益匪淺。

上師還說:“貴人你一看很有佛緣,醫者仁心,佛道醫三道皆通,功德無量。”

上師還送了我和周蓉一人一件法物,一個活佛親身佩戴多年的藏傳天珠,一個活佛唸經盤玩的金剛手串。

並且祝福我們:“扎西德勒。”

我們辭別上師,又踏上了繼續前行之路,上師表示,我們還有緣分再會......

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