第16章 楊氏鎮族三寶 (第2/3頁)
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國術秘籍，就像太極拳，八極拳之類的，但比之那些膾炙人口的國術這一本絕對更加神奇一些，這些到時候會有人跟您詳細解說的。”
初馨說到這裡停了一下，似乎想要給些時間讓楊梵消化一下她剛剛話裡的意思。
楊梵則聽得有點懵。
一本被廣為流傳的頂級養生功夫，居然是用來打架的功夫，你確定不是在忽悠我讀書少。
雖然想要反駁初馨的話，但仔細一想又覺得無從下手。
在那個年代沒幾下的人根本沒有能力出遠門，更何況像華佗那種四處行醫救人的怕不是嫌自己命長哦。
難道你覺得那個時期的人真的都是聖人，覺得你醫術高明就對你禮敬有加，可別開玩笑了，要是真的這樣，華佗也就不會被曹操弄死了，這讓他找誰去說理去。
這樣一想，楊梵覺得還真的有些認同初馨的話了。
看楊梵沒有說話等著初馨繼續解說。
從初馨的解說中楊梵瞭解到，《五禽戲》不僅是一般的國術那麼簡單，最瞭解人體的一般是醫生，而華佗可是在那個年代就可以外科手術的存在，可以說在古代比他更瞭解人體的少之又少，可想而知由他所創的《五禽戲》能是一般國術可以比的嗎？
現在最令人津津樂道的國術要數太極拳、八極拳、意形拳以及剛剛流行起來的詠春之類的。
而真正修煉之人比較推崇的就是太極和八極，不是有句比較流行話，文有太極安天下，武有八極定乾坤嗎？可見它們的厲害。
其中太極講究以靜制動，以柔克剛，走的是防守反擊的路數，而八極卻是以攻代守，純粹的進攻型。
而相比於這些，《五禽戲》則是兩者兼顧，兩者都牛，其中防守不弱於太極，進攻比之八極是隻強不弱，更難能可貴的是因為創作者是神醫華佗，可以說讓人們修煉起來更是事半功倍，進度比之一般國術更是雲泥之別。
而且更重要的是，這門功夫是華佗所創，除了不輸於任何國術的對敵法門外，它還有一種特殊的功效那就是它能緩慢的易筋伐髓，有種武俠小說中易筋經和洗髓經的效果。
用現代科學解釋的話，就是這《五禽戲》可以促進人體進化。
你就說他神不神奇吧。
當時楊家初來乍到國外就可以在當時被稱為蠻夷之地的西方世界快速站穩腳跟的原因除了海量的財力外，《五禽戲》起到的作用毋庸置疑。
畢竟沒有能力而身懷巨寶本身就是一種錯誤，不知道懷璧其罪的人墳頭草長得都特別茂盛嗎。
所以《五禽戲》對於楊家來說可以算得上傳世珍寶、鎮族之寶，就算到了現在熱武器盛行的時代，很多國術沒落消散的時候。
楊家依然對其視若珍寶，每代人都會耗費無數精力和財力去研究改善它，想要使其升級變得更加完美。
經過楊家千年來一代代人的不懈努力《五禽戲》已經被最佳化的十分完美了，將其中的糟粕全部剔除，再加上近代科技迅猛發展。
人們對人體的瞭解進一步提升，像楊家這種“掌世”家族其掌握的科技力量遠不是一般普通人可以匹敵的，這就造就了他們更先進的技術。
然後楊家將兩者結合，使之《五禽戲》到了現在絕對遠超當今任何國術，成為了真真正正的絕世秘典。
這樣楊家就可以掌握一支擁有恐怖戰力的護衛死士，來為整個楊家的崛起保駕護航，使之更加彭勃發展。
從而形成了一個完美的良性迴圈。
說實話聽了初馨的話，楊梵有點在聽奇幻小說一樣。
好傢伙！自己不會真的是從原來的世界穿越來的吧！
這也太能吹了，現在很多人都知道華夏有國術，但更多的人覺得它們
