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的結論是，出身就是他媽投孃胎。
今天看來，如果把這一問題放在更大範圍內橫向比較，中國自奴隸社會始，歷代統治階級無不將出身、成份、階級放在一個至關重要的地位，文化大革命則以革命的名義，把這一最反動的統治手段變本加厲、花樣翻新到了極致，再沒有任何一個國家像中國這樣。什麼紅五類、黑五類，這些其實都是當時的統治階層人為的、用專政和輿論機器製造出來的概念。在這裡，紅五類是個常數，黑五類卻是在不斷地變化著，隨著政治鬥爭和革命的需要，它的範圍隨時都在擴大著。最早是地、富、反、壞、右，後來又加上了軍、警、憲、特、資，文革時，又把走資派、保皇派、階級異己分子、&ldo;五&iddot;一六&rdo;分子、反動學術權威、舊知識分子、黑勞模、有海外關係的人、解放前的黨團人員，等等一大堆人都包括了進去。在這裡面他們創造了最有彈性、最有包容性的一頂帽子就是壞分子，幾乎所有政府看不上的、與主流思想和行為規範有差異的人，都可以往壞分子這個筐裡裝，什麼失業人員、盲流、不服管壓的農民、流氓、好事者、小業主、性異好者和所謂生活作風有問題的人、膽敢與領導和組織對抗的人等等。凡是在社會管理上稍有難度的物件，都可以透過給他戴上壞分子帽子而使其變得俯首帖耳、易於管理。
&ldo;叉子，你變了，&rdo;你望著叉子清瘦的面孔，聽著他喋喋不休地說著，彷彿顯得與他生疏了許多，&ldo;這些話你可千萬別對別人說，要不非讓人打你個反革命。&rdo;
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