第163部分 (第4/5頁)
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再強，其實也有盡頭，強如太古三皇，那樣至高的存在，最終仍然隕落，其實便已說明這一點，三皇大道，雖然高遠，但仍有盡頭，只有盤古生於混沌，是先天生命，法力才真正無窮無盡。
鴻鈞混元道正是師法盤古，所以能萬劫不磨，永恆不滅。
不過這就是無為法第三重，聖人無名的境界了，莊周雖然已經知道是怎麼回事，但真要做到，卻是不能。
無名天地母，聖人無名，其實便是說要把自身的本心，也就是道門所說的真靈或是佛門的佛性，這樣東西，是不易的，將這樣東西，和先天地存在的混沌大道結合，以後即便天地毀滅，大道仍在，而且永在，聖人本心合於大道，便能得不滅。
這個過程即是煉虛合道。
天下聖心最堅，因為聖心萬劫不磨，永恆不滅。
堅的字型，其實便是一個心字加一個聖字。
字中早已將一切的奧秘都說出來了，所以造字時鬼神夜哭。
但聖人的形體，仍然要受制於物質世界，仍在天道法則之內，仍然能夠被毀滅。
甚至是道門三清，單純論力量，也遠遠不及當年的太古三皇，但是三皇隕落，三清卻是不滅，這是鴻鈞大道，其實大羅金仙和大羅混元金仙，在很大程度上並無區別，都是天道法則下的究極，不過是一個只能煉後天之氣，一個卻煉了先天混元一氣罷了，煉先天混元一氣的大羅金仙，就稱為大羅混元金仙，是鴻鈞一脈獨有。
但先天混元一氣卻只有到了無為法第三重，聖人無名才能煉，因為不到這個境界，便感受不到這先天混元一氣，所以大羅混元金仙其實便是聖人，便是太上無極混元教主，三者其實是一回事情。
伏羲女媧和西方二聖，雖然沒練先天混元一氣，不是大羅混元金仙，但也是聖人，一樣萬劫不磨，永恆不滅，原因便在這裡。
有為法可以得長生和神通，無為法盡頭卻可以得不滅。
只是賢人有路，聖道無階，這卻不是知道便可以練成的了。
有為法有三重，
第一重煉精化氣，目的是煉氣，
第二重練氣化神，目的是出元神，
第三重煉神還虛，目的是煉元神，最終三花聚頂，五氣朝元，天人合一。
無為法亦有三重，
第一重至人無我，目的是見本心，闢業力，斬三尸後便可以達到。
第二重神人無功，目的是脫因果，完神通，本心和天心結合後便可以達到。
第三重聖人無名，將本心寄託於混沌大道，大道永恆，本心亦永恆，由此便得不滅。
只是前面都可以透過道法自然漸進求得，這聖人無名，卻是先天地而生的，雖然知道，卻根本沒有路徑可走，不是智慧可求，當真是知道便是知道，不知道便是不知道，哪怕天資再高亦是無用。
軒轅黃帝、釋迦摩尼、南華上仙，哪個不是天縱奇才，自闢一徑，修行徹證無礙，為大宗師，卻仍不是聖人，便可見這聖道之難，其實無階可登。
凡智慧可求者，不是大道。
莊周用太極兩儀四象八卦之道，將宏觀世界和微觀世界都統一，修行徹證無礙，又煉地水火風，成自在世界，星辰道已經大圓滿，再無半點紕漏和缺憾，當下默運元神，三光心相不斷組合推演，星辰海中星辰也跟著推演組合。
這次星辰海中星辰卻不再是高密度的能量聚合體，而是真正星辰，也能自在。
有一刻鐘，三光心相和本相都推演圓滿，便從意識海和星辰海中躍出，結合在一起，過十二重樓，越紫府，直上北闕朝元始，浩然正氣透南溟。
頭上有三道光衝出，一道化作浩然大日，一道化作皎皎明月，一道碎裂開來，化作滿天星斗
