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一直以來耶穌毫不歧視貧苦的村民與地位低賤的撒瑪人，有些人已經把約穌只當成窮人與平民的指引者，認為他是不會接受這種邀請的。然而令他們意外或失望的是——約穌接受了邀請。
有的門徒問道：“尊敬的指引者，您怎會接受邀請參加那樣的宴會？大家都認為您的到來是指引苦難的人們獲得解脫，如果您把講堂設在那種宴會上，窮人們會認為您想遠離他們。”
約穌搖頭道：“如果有人這樣說，你就告訴他們——神所指引的信念屬於所有人，不分貧富與貴賤。那些認為神只屬於自己的人，都是走錯了道路。”
約穌如約赴宴，酒席設在豪華的庭院中，旁邊有一柱美麗的噴泉帶來絲絲涼意，客人們都圍坐在噴泉旁，桌子上擺滿了美酒佳餚。有人沒有接受邀請也聞訊趕來，他們在庭院的牆角下站著聆聽約穌的宣講。約穌是赤著腳走來的，在噴泉下洗乾淨自己的腳入席。
這時有一位撒瑪姑娘捧著一個精美的陶罐走了過來，正是瑪利亞，陶罐中裝的是價值不菲的香膏。她帶著虔誠的神情將香膏淋在約穌的頭髮上，又俯下身子用剩下的香膏抹淨約穌的腳背，然後安靜的退到了院子外面。
在她做這些事情的時候，約穌一言不發，既沒有謙讓也沒有躲避，只是溫情脈脈的看著她。而酒席上的貴客們卻都驚呆了，那位大領主詫異的問道：“約穌，您已是無數信眾所追隨的指引者，一位尊榮的撒冷人。怎麼可以讓那樣一位撒瑪姑娘在眾目睽睽之下如此的接近你？”
約穌卻很奇怪反問道：“假如有兩個人都欠了債，一個人欠了五枚金幣，另一個人欠了五百枚金幣，債主決定都一筆勾銷，你覺得誰更應該感激？”
宴會的主人答道：“當然是欠了五百枚金幣的那個人。”
約穌笑了：“既然你這麼認為，就應該明白我的意思。對於你這樣擁有財富和權勢的人來說，解脫靈魂苦難的慾望可能並沒有那麼強烈；但對於她，感覺也許是不一樣的，而我的宣講並沒有什麼不同。
你請了這麼多尊貴的客人設宴款待我，卻沒有請我洗淨腳上的塵汙，甚至沒有用誠心的擁抱來歡迎我。而她卻把那珍貴的香膏淋在了我的頭髮上，抹淨了我的雙腳。我既能接受你的邀請，更應該接受她的祝福——那才是純淨的靈魂中真正的儀式。”
這時有位客人突然失聲驚呼道：“彌賽亞！那是獻給彌撒亞的祝福！”
這一聲讓所有人都回過神來，大家不約而同的想起了先知伊利亞的預言：“彌賽亞會到來，率領所有真心信奉阿羅訶的人，建立他們的家園國度；就像當年摩西率領撒冷人返回家鄉，建立流淌奶和蜜的家園。”
“彌賽亞”的意思是拯救者，傳說中人們用珍貴的香膏淋在拯救者的頭髮上，以示對神靈光輝的崇敬。而那個撒瑪姑娘便是這樣一種儀式，表達在她的心目中約穌便是來到人間的彌賽亞、先知伊利亞預言中的拯救者。
約穌在眾人面前坦然接受了這樣的儀式，又意味著什麼呢？雖然約穌本人什麼話都沒說，但每個人心中都有了答案。
……
約穌從未宣揚過自己就是預言中的彌賽亞、撒冷傳說裡的阿羅訶之子，但人們終於意識到這一點，自發用那樣的儀式向他祝福的時候，他也坦然接受並不拒絕與否認。流傳於撒冷平原近百年的預言，其影響是那麼的深遠。當伯大尼的祭司們聽到這個訊息的時候，就知道散佈謠言去中傷與誹謗約酥，已經起不到太大作用了。
如果人們認為約穌就是那傳說中的阿羅訶之子，那麼誹謗他的人反而會受到圍攻與唾罵，人們等待這位傳說中的撒冷之王降臨，已經有近百年了。如果想對付約穌，只能像當年對付約翰那樣把他除掉，才能徹底的解決麻煩。
於是伯
