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107同上
日耳曼人的國王阿利俄維斯塔被透過為羅馬人民的朋友之後,他跑到愷撒那裡來,舉行會談當他們分別之後,他還希望再舉行一次會談,愷撒拒絕了,但是愷撒派遣了一些高盧人的領導人物去跟他會晤阿利俄維斯塔把他們都用鐵鎖繫著,因此愷撒威嚇他,帶著軍隊向他進攻;但是因為日耳曼人的軍事聲譽,軍隊裡發生恐慌
108同上
一般人相信:一個日耳曼部落攸西彼提人和頓克特里人帶著他們自己的八百騎兵,無緣無故地擊潰了愷撒的大約五千騎兵;後來他們派遣使節來,愷撒把使節扣留了;這件事情對他們所發生的後果是引起他們突然遭到很大的災禍,他們的四十萬人被打死了有一個作家說,伽圖在羅馬元老院中建議,把愷撒交給蠻族人,因為正在談判的時候,他犯了這個血腥的罪行但是愷撒在他自己的日記中說:當他命令攸西彼提人和頓克特里人立即回到他們原來的家鄉去的時候,他們回答說,他們已經派了使節在蘇挨維人那裡去了,蘇挨維人過去曾把他們驅逐出來,他們正在等待蘇挨維人的答覆;當這些談判正在進行的時候,他們帶著八百騎兵襲擊他的部下,由於突然遭到襲擊,他的五千騎兵被擊潰了;當他們再派一個使團來說明他們這樣破壞信義的原因的時候,他懷疑他們有類似的欺騙,所以在答覆之前,就向他們襲擊了
Ⅺ10輯自《修伊達斯》
他們馬上煽動不列顛人破壞誓言,他們抱怨說:當和他們所訂的條約還有效的時候,軍隊還在那裡
1010同上
當愷撒正在擔心對[昆塔斯]會有一個攻擊的時候,西塞羅回來了
10Ⅺ輯自紅衣主教馬伊的《梵蒂岡抄本》
佈列多里斯引誘愛杜伊人叛離羅馬人當愷撒以此譴責他們的時候,他們說,一個古老的同盟條約有優先權
第五卷關於西西里和其他島嶼(片斷)
1輯自《使節》
羅馬人和迦太基人都缺少金錢:羅馬人已經不能再造船艦,因為他們由於賦稅而山窮水盡了,但是他們徵集步兵,每年派遣步兵到阿非利加和西西里去;而迦太基人則派遣一個使團到埃及王托勒密(拉加斯的孫子,托勒密的兒子)那裡去商借二千他連特托勒密與羅馬人和迦太基人都有友好的關係,他設法調解他們;但是他不能達到這個目的,因此他就說:&ot;一個人應當幫助朋友去反對敵人,而不應當幫助朋友去反對朋友&ot;
2同上
1當迦太基人已經同時在陸地上兩次遭到慘敗,在海上又兩次遭到慘敗(在海軍方面,他們自以為是強得多的)之後,他們已經沒有金錢、船艦和人員,他們向琉塔提阿斯請求休戰,他們得到休戰的允許之後,派遣一個使團到羅馬去,在某種限度內的條件下商訂條約他們派遣他們所俘虜的執政官阿提略&iddot;累基拉斯跟他們的使團一同去,要他勸他的同胞們承認這些條件當迦太基的使節已經退出,他穿著布匿人的衣服如同一個戰俘進入元老院議事廳的時候,他向元老院說明迦太基的情況已處於絕境,勸他們不是繼續猛烈地進行戰爭,就要堅持一些比較有利的和平條件因為這種緣故,他自願回到迦太基之後,迦太基人把他關在一個木籠裡面,木籠裡的木板上釘滿了長釘,使他總是站著不能臥下,這樣把他處死了儘管這樣,但還是根據對羅馬人比較有利的條件訂立了和約
2條件是這樣的:所有迦太基人扣留的羅馬戰俘和逃兵都應交出;西西里和鄰近的小島交給羅馬人;迦太基人不得發動戰爭去進攻敘拉古或敘拉古的統治者海挨羅,也不得在義大利任何地區招募僱傭兵;迦太基人付給羅馬人戰費賠款二千優卑亞他連特(一個優卑亞他連特等於七千亞歷山大里亞德拉克瑪),分二十年還清羅馬人