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老九點了點頭,又問:“那人家做出國,你也做出國,這算不算走路呢?”

葉子農說:“見路不走不是讓你跟別人一樣的,也不是讓你跟別人不一樣的,它不以一樣不一樣為判斷,它是讓你立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。”

老九說:“子農,我不是抬槓啊。羅家明的悟性可不低呀,他咋沒用好呢?”

葉子農說:“因為他是要做高人的,甭管啥道理先別妨礙他做高人再說,這時候甭管啥道理都會被歧讀,只要你還有顆做高人的心,你就會這樣,由不得你自己。這時候見路不走就不再是實事求是了,而是我要跟你不一樣,我得是高人的、高招兒的,這就背離了條件的可能。羅家明的判斷能力是不足以判斷蘇聯政局的,他的資金能力也不足以支援他做那樣的賭局,但是他放大了他願意放大的,縮小了他願意縮小的,不栽跟頭還等啥?”

老九連連點頭,拉長了聲音感嘆道:“有道理,有道理呀。可是……誰不想透過現象看本質啊,可它透不過去呀。子農,你要大大低估我的悟性,九哥不是個一點就透的人,你要囉嗦地說。你能不能給我舉個例子,讓我直接點理解見路不走?”

葉子農想了想,說:“比如這次勞務輸出……”

老九立刻打斷說:“別說勞務輸出,這個法律呀、國際形勢呀……太複雜。你說個我能懂的,最好跟吃有關係的,我比較熟悉。”

這時餐館服務員把三個熱菜和兩碗手擀麵送來了,手擀麵讓老九受到了啟發,那是他再熟悉不過的吃的了。

老九等服務員走了,用筷子挑了一下麵條說:“你就拿這麵條打比方吧,我說手擀麵就是比機器面好吃,這算不算路?”

葉子農端起麵條吃了幾口,說:“我給你擀一個,你看好吃不好吃。”

老九說:“你這不是抬槓嘛。”

葉子農說:“這不是抬槓,你不能說我的手就不是手。說手擀麵比機器面好吃,是由經驗歸納出的教條,不為錯,也很管用,用來判斷面條很方便,但是我們說它有漏。實相是什麼呢?是軟硬度,是薄厚寬窄,是給麵糰做功的方式和方向,是面的結構……總之只要你滿足了好吃的麵條所要求的那些條件,不管你是用機器的方式還是用人工的方式,它都出那個結果,這取決於你需要哪種方式,如果你是大規模的連鎖店,機器方式的產量、成本和質量的穩定性就有優勢。如果你的思維被束縛在手擀麵比機器面好吃的教條裡,你這個好吃的麵條要想實現大的市場係數就很困難。”

老九有種如夢初醒的感覺,倒了一杯啤酒一飲而盡,說:“我好像有點明白這個見路不走了,就是你不能跟著經驗、教條瞎跑,也不能跟著形式走,只看因果、本質,只按它的條件可能去說,至於跟別人一樣不一樣的不用去考慮,也許是一樣的,也許是不一樣的。”

葉子農說:“人是最願意走捷徑的,比如誰誰的成功之路,他以為別人成功了,他照搬過來也會成功,那就危險了。唯經驗、唯教條,這東西害人呢。甭管是誰的經驗教條,一碗麵條你去唯唯還沒啥,可要放到一個國家、一個民族,那後果就不得了了。”

老九說:“一碗麵條也不能唯,唯了我咋辦?哎呀,這麼多年我算是白活了!”

葉子農說:“也不能這麼說,你還得了一顆年輕的心呢。”

老九匪了一下,驚歎道:“我的娘耶,這罵人可真夠絕的。”

葉子農懊悔地掌了一下嘴,趕緊道歉:“九哥,對不起,對不起,你看我這德性,稍不留神就又臭嘴了……真不是成心罵人的,是跟九哥一熟就沒大沒小了。”

老九說:“你還是賴點吧,你一正經我咋就這麼彆扭呢。”老九知道,從這一刻起他們的關係開始有了變化,他

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