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無反對之聲,便從這首詩的第一句“涉江採芙蓉”開始細細講起,於哀痛處,更是情意真摯,讓人沉浸其中,難以自拔。
阮元回到家,便求著父親給自己多講些《文選,阮承信聽得頗為不解,直到阮元說明胡先生所講古詩,方聽出端倪。一時不禁想道:“胡先生果然是當時名儒,他精於《詩經,學問深刻處我頗有耳聞。不想教起孩子,由淺入深,竟真能讓孩子喜歡上詩文,這才是不俗之處。”
但想到《文選收錄詩文,一大半都是上古之作,字音語義變化甚大,阮元畢竟才八歲,想理解這些恐非易事。便道:“元兒這般愛讀書,爹爹自然喜歡,但讀書成學,可不是一日之功,想把《文選熟讀一遍,至少要一兩年呢,元兒能耐下性子嗎?”
阮元尚不知其中困難之處,便點了點頭。阮承信便自次日起,先教阮元一些簡易的文章,從《答蘇武書、《報任少卿書這些與《史記故事相重合的散文講起,有名的十數篇散文過後,再講漢賦。阮元自然也有很多不解之處,阮承信一一解釋,看著兒子這般好學,自己也頗為開心,倒也不覺厭煩。過了一段時間,阮元已經可以記誦不少篇章。
……
“所謂‘詩言志’,什麼是志?志之始,便是胡先生所講的‘情’,當一個人的‘情’積累到足夠的時候,這人便會有‘志’了。
這‘志’足夠了又會怎麼樣呢?便如這《毛詩序所言,要將心中之志,以言辭抒發出來。這便是詩的由來,以後作詩,可不能忘了作詩之根本。”
“太史公這句‘人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山。’是什麼意思呢?只因為這人不同,‘志’也不同。有些人平日的‘志’,便只衣食飽暖,若是貧寒之家,倒也罷了。可若是咱讀書人家也如此,那便是‘輕於鴻毛’了。胸懷天下,心繫蒼生,這樣的‘志’才是所謂的‘重於泰山’,才是咱讀書人應有的‘志’……”
有時阮承信的解釋也未必完全準確,但為了阮元可以理解,也只能儘量說得簡單些。阮元一邊學《文選,一邊母親教的唐詩,也經常唸誦,不致忘記。
這日胡廷森突然異想天開,讓江氏私塾中的孩子每人作詩一首,題材不限,只要與山水風景有關即可。阮元自幼讀詩,雖一時難有佳作,但捕風捉影,寫一篇五言八韻詩也不在話下。
眼看學生們相繼收筆,胡廷森也開始一一看起這些詩文。看到焦循所作之詩,不禁點了點頭,說道:“焦循啊,你這五言八韻,聲律平仄,對仗得都頗恰當,言辭也算得上不錯了,只是仍有一點不足。”
焦循聽了這話,頗為欣喜,他自知胡廷森習慣,若是這詩做得不好,胡先生不會當即批評,卻也不會表揚,只會在最後說一句尚可。但若是胡先生字斟句酌的開始評點,那必是有可取之處。所以雖然聽老師說自己尚有不足,卻已經滿意,道:“還請老師指點。”
“這最後兩句,為什麼要用‘此中有真意,欲辯已忘言。’呢?胡廷森笑道:“你其它句子寫的雖難說出世之筆,卻也是中規中矩,在你這個年齡,也算難得了。可這一句,雖是古人經典之作,但你這般依樣葫蘆的照抄過來,便顯得落了下乘。這不加釋明,強取古人之言,便如不加交往,強取他人之財物,實非正道。這一次便作罷,以後可不要這樣寫詩了。”焦循原不知直接使用古人詞句,有何弊病,聽胡廷森一講,頓時汗流浹背,忙道:“老師說的是,學生定當終生謹記。”
胡廷森又看了數篇詩作,似都不滿意,可看著看著,突然眼前一亮:“霧重疑山遠,潮平覺岸低,這句……”看下面題著阮元二字,先板了臉孔,對著阮元道:“這可是你家中旁人所作?”
“並非家人,學生之前想到這兩句,於是隨手寫下來了。”阮元雖也不解胡廷森為何語氣嚴厲,但實