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疾而亡，這女子也就成了望門寡。
望門寡也是寡婦，自古以來都是寡婦門前是非多，就算再如何潔身自好，再如何忠貞節烈，只要沒死沒立貞潔牌坊，那都免不了閒言碎語。
大漢不是明清，別說還未成婚，就算成婚了有孩子了，那丈夫死了也可以毫無顧忌的改嫁，而且這還能得到官府鼓勵，也不會有人說三道四。
然而改嫁能得到鼓勵，但通jian是完完全全另外一回事，違背公序良俗，肯定會得到無盡譴責。
封建時代對於女性相對而言是苛刻的，那位可憐的女子被鄉里嗇夫的兒子看上，沒完沒了的騷擾卻沒能得逞，最終竟然造謠說女子和野男人苟合，女子無辜，但是毒舌可不會管你無辜不無辜，他們只是樂在其間，就算把女子逼到上吊，也不會產生半點的愧疚。
人性的惡往往就是在不經意和不以為然間被體現的淋漓盡致。
女子百口莫辯，然而面對陷害她的嗇夫之子卻依舊以死抗爭，最終嗇夫子威嚇族老，於是女子被沉塘。
女子無辜嗎？很多人都知道她是無辜的，但是這事百口莫辯，只要找女醫檢查就能還女子以清白，可沒人會管這些，普普通通的百姓會為一個無依無靠的可憐女子去得罪族老甚至是去開罪嗇夫？
那是不可能的，所以女子只能死，帶著無盡的絕望和怨氣沉入水底，也不知道在死之前是否如竇娥一樣詛咒這片土地大旱三年！
劉病已救不了女子，甚至沒有能力和族老、嗇夫對抗……
華夏一直都是宗族社會，各村各莊的實際統治者不是官府，而是族長、族老，官府的手甚至都伸不進來，在這些鄉土，所謂德高望重的族長族老擁有生殺予奪之權，只要官府不強力介入，那麼他們才是真正的土皇帝！
比族老大的是亭，十里一亭，是為亭長，當年劉邦就是泗水亭長。
亭長往上是有秩、嗇夫和遊繳這三老，秦有鄉三老，漢置縣三老，基本上就是基層幹部，和鄉長差不多。
劉病已是皇族不假，但也僅僅只是皇族，劉備還是皇族呢，還不如一樣織履販席，他想為女子討回公道，但是無能為力，只能把這恨意埋在心底……
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