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傷以後中斷了從大松樹吸收松樹之氣，因此影響了真氣的聚集，達不到練內氣外放的標準；還說站樁需要長時間站立，而小華的腿傷剛好，如果站時間長了會影響小華的腿痊癒，所以還要繼續休養……反正理由一大堆。
但是小華對那些理由一概不管，他就認準一條——做人要信守承諾，大人更應該說話算話，要不然會給小孩子做壞榜樣。
陳新在小華這攻防兼備的招式之下碰得頭破血流，實在是無法，只好束手就擒，答應教小華內氣外放之術。不過，陳新也說了，功法他絕對會教，但是卻不能保證小華在練功之後能發放外氣，因為各人的天賦不一樣，現在練習內氣外放是在小周天的階段裡做大周天才能辦的事，成功率很難保證。
陳新說的情況倒是真的，到現在，他的家族中許多長輩練了幾十年都不會內氣外放之術，他怕小華在練過之後發不出真氣，會埋怨他沒教對，特意給小華打一打預防針。
小華才不去管這些，他認為只要認真刻苦地練，就沒有不成功的，見陳新答應，他立刻將內氣外放的功法記了下來。
這內氣外放之術說起來也很簡單，就是採取站樁的姿勢，兩眼微睜如線，雙手託在胸前，掌心相對，心中想象兩掌之間有一團氣，然後輕輕按拉這團氣，兩掌往裡按的時候想象氣團往外彈，往外拉的時候想象氣團往裡縮。這樣練習時間長了，就會感覺手中真的有一團彈xìng非常強的氣，隨著雙手的按拉而或彈或縮，直到按的時候感覺手中真氣沿勞宮穴上行膻中進入丹田，拉的時候丹田真氣由風府進入勞宮穴，這樣使真氣來回流動，即可通開勞宮穴。
在通開勞宮穴之後，手指上的經絡也會逐漸通開，當拇指和食指通開後，便可以施展陳新的絕技——氣針了。說起來，這種內氣外放之術與《天龍八部》中段譽的“六脈神劍”有著異曲同工之處，只是沒有那麼誇張就是了。
練習內氣外放之術的關鍵在於站樁，形意站樁也叫三體式站樁，動作雖然簡單，但比起其他姿勢來更能促進體內真氣的執行，加快經絡的疏通，在小周天的階段開啟包括手厥yīn心包經、手陽明大腸經、手太yīn肺經的十二經脈，只有用這種姿勢才有可能達到。但是，站樁的修煉也是十分的艱苦，它需要身體長時間的保持一種姿態，疲累自不必說，還要有耐得住寂寞的心xìng，動輒幾個小時地站下來，那絕對不是一件輕鬆的事情，如果缺少毅力，根本不可能堅持下來。
可小華偏偏就迷上了內氣外放這種神奇的功夫，能像俠客一般隔空點穴，能為媽媽治病，這就是他的夢想，這個夢想就是他的動力，為了這個夢想，小華是什麼樣的苦，什麼樣的累，什麼樣的寂寞都能忍受。
為了照顧媽媽的身體，也為了練功，小華留了下來，在媽媽病好出去收廢品的時候，他一個人待在家裡，受住煎熬，耐住寂寞，苦苦地修煉著。一個孩子，不管他是為了什麼理由，能像小華做到這樣的程度，也是可以讓有的大人們都慚愧的。
功夫不負有心人，到了第五天，小華的手上終於有了氣感，雙手往裡按壓的時候感覺壓不動了，而往外拉的時候卻感覺有氣牽著拉不開。這讓小華看到了希望，知道自己正是在成功率中成功的那部分裡。
有了希望，小華的練習更加投入了，在原本就已經非常刻苦的程度上又給自己延長了練功時間。
陳新也在注意著小華，雖然他深信著小華能夠做到內氣外放，但是當他真的看到小華有了成功的希望，心中也是格外的欣慰。不過，為了防止小華因為年齡太小是非不分而做出傷害人的事情，陳新也開始提前給小華灌輸一些練武之人需要遵守的規矩，比如不得恃強凌弱，擅傷無辜；不得貪圖虛名，狂妄自大；不得見利忘義，偷竊財物；更不得好勇鬥狠，惹是生非等
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