第八十四章 焚書坑儒 (第1/2頁)
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“我們首先要說的是秦朝中央集權的政治制度。”
“上節課簡單的給大家分析了三公九卿，接下來我們講述地方制度，始皇帝在大一統之後，廢除了封國建邦制度，推行了郡縣制。郡下有縣，縣裡有鄉，鄉下有裡，裡就是最基層的行政單位了，至於亭，這是相當於地方派出所，在秦朝並非是行政單位。”
“在亭之外，還有一個郵。”
“這些東西非常的簡單，各個位置上的官吏名稱和職務也非常簡單，大家可以在書裡找一找。”
“接下來就是軍隊的問題，始皇帝將軍隊分成了兩個部分，一個是中央常備軍，一個是地方軍，中央常備軍由始皇帝直接委派大將來戍守邊疆，駐守京師，地方軍則是由郡尉來管轄的。”
“最後，就是秦律了，秦律是如今秦朝研究的主流了，這些東西非常的多，如果讓我來講，我能專門的設立一門課程來講述，不然是講不完的，大家最好自己去看相關資料。”，顧老師講解著，陳艾認真的聽著，哪怕以他的水平已經不太需要這些基礎知識了，可他還是聽的很認真。
“老師！”
忽然有學生舉手提問，顧老師笑呵呵的問道：“同學你有什麼要問的？”
“老師，先前文獻學的劉教授說他非常的厭惡秦始皇，是因為他焚書坑儒，在後來，我們詢問錢教授，他卻說焚書的是項羽，坑殺的是招搖撞騙的江湖騙子兩天老師說出了兩種不同的看法，我們不知道該聽誰的。”
“老師，您能說說您的想法嗎？”
“這還用問嗎？肯定是跟錢教授一樣的想法啊，不然能住一塊兒嘛！”，老王忽然笑著打趣道，顧老師也不生氣，她笑著說道：“當然可以講一講。”
“劉教授和錢教授其實都沒有錯。”
“劉教授是研究文獻學的，故而教授對古文獻是非常看重，也非常喜歡的。在公元前213年博士淳于越再次提出恢復分封制的主張。當時的丞相李斯非常的生氣，認為時代不同，治理天下的辦法也該不同，他指責儒生們不師今而師古。”
“希望始皇帝能禁之。”
“在此後，始皇帝下令，除秦紀，醫藥，卜算，農書，以及國家博士所藏的詩，書，百家語之外的，凡私人所藏的儒家經典，諸子百家和歷史古籍，全部送到官府進行銷燬，逾期不交的，要處以極刑。”
“第二點，凡是談論詩，書的人要被處死，以歷史上的事情來談論現在的人要被滅族。”
“第三點，不許私自學習，不允許私塾。”
“我們來看看啊，這三點，按著當時的命令來講，除卻秦紀之外的史書都是要被燒燬的，當然，民間私藏的百家書籍也是要被燒燬的。劉教授當然會非常的生氣，之所以大家對先秦之前的歷史有那麼大的爭議，都是因為很多的史書失傳了，被毀掉了”
“甚至有學者認為關於夏朝的一些東西也是在秦朝被銷燬的，因為始皇帝，李斯他們都非常的反感以古論今的東西，所以他們要將古給弄沒，讓大家都不知道古的事情，自然就不會拿著古來說如今的是非。錢教授說焚書的是項羽，其實也對。”
“始皇帝毀了很多的書，可是大家也看到命令了，很多國傢俬藏的書還是被允許保留的，其中就包括儒家的部分經典和百家的學問，後來這些藏書遭受到了滅絕性的毀滅，很多書籍直接失傳，這是項羽乾的。”
“所以我覺得，焚書導致書籍失傳這件事，是兩個人合作起來做的，兩人都要負責。”
“接下來，我們再說說坑儒這件事。”
“有的人，就很偏激，看待歷史很不客觀，有的人說始皇帝坑殺的都是儒生，有的人說始皇帝坑殺的都是方士，實際上，始皇帝抓捕方士和儒生共460人，其
