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林克心裡咯噔一下，下意識鬆開殷栩的袖子，兩手背到身後，可算想起他和這位大家長不僅沒見過幾次面，連歲數也相差不了多少。
這就當成族裡那些疼愛他的長輩來相處，一反應過來簡直就是社會性死亡的尷尬。
“抱歉，殷先生。”
林克退後兩步，隔開他和殷栩的距離。
殷栩深深地‘看’他，幾秒後轉身繼續前進，不過他開始回話：“你猜測的方向沒錯。”
“？”林克跟上去。
殷栩：“明治時代，末年。關西地區一個與世隔絕的偏僻山村世代以製造人形娃娃為生，村子通往外界的道路只有一條，那條路開鑿出隧道，通了火車，只在每年春冬通車。一個季節往返通車一次，春天帶走人形娃娃，冬天帶來食物儲存。”
“村民不會離開，世代居住在山村裡，他們不歡迎外人。”
“他們的祖先在戰爭中流亡到偏僻的山裡，經年累月開闢出自己的村莊，定居、生產、繁衍，形成一個村落。後來，有一個僧侶到村莊裡說經佈施，教授他們鑄造神社、供奉祖先和神靈，擁有自己的信仰，並帶來人形娃娃的製造手藝。幾十年後，山村靠一手製造出精緻的人形娃娃而迎來繁榮。”
兩人行至教師宿舍樓，此時天光微亮，已經有老師起床了。
殷栩：“明治末年，舶來品的衝擊，外國的手藝流入，各地人形娃娃的精湛手藝發展到極致。山村偏僻，每年產出稀少，而外界人們的選擇很多，自然而然被市場拋棄。”
“他們迎來寒冬。”
飢餓、貧窮、落後、封閉……大雪封山，於是恐慌蔓延，沒有人願意離開、也不肯接受失去富裕生活的未來。他們開始祈禱，一窩蜂湧向神社，向祖先、向供奉的神靈們祈禱。
而這時，山村裡有一個女人在神社後山的祭坑裡產下一個女嬰。
“畸形女嬰，在她的右腿腿根上多出一條發育不良的腿。村民視其為帶來災禍的邪靈，認為只要將她養到12歲大，再作為容納邪靈的容器殺掉、埋葬就能驅除村莊裡所有的不幸。”
他們打碎女嬰畸形的第三條腿，將她養在神社裡，當成一條狗、一隻豬那樣養著，大人們、小孩們都當她是牲畜。
在她12歲那年，村民把她拖離神社，帶到後山的祭坑，對她進行了‘身削儀式’——
“身削儀式是什麼？”林克打斷殷栩的講述，提出疑問，他心中隱約有不太好的預感。
“類似人棍的儀式。”
林克瞬間露出憎惡的表情。
殷栩淡聲說：“島國認為只有肉身產生極致的疼痛才能使靈魂爆發強大的力量，用以鎮守破壞和平的邪靈。”
身削儀式之後的少女還沒死，村民恐懼之下，剝下她的皮，用神社的龍骨削成木棍，作為神木樁插進少女的心臟，如此才真正將她殺死。
但是有人沒有焚燒少女的皮，而是用少女的皮製作了一隻精緻的人形娃娃。
這隻人形娃娃黑髮如墨、面孔精緻，身穿紅色蕾絲邊的白色洋裙，惟妙惟肖如真人。
它被拍出高價，而村民喜形於色，認為邪惡終於被殺死、不幸被驅除。
事實上，少女的怨恨終日盤旋、咆哮，起先附著在人皮上，之後以人形娃娃為寄存體，誕生出一隻只有怨恨、喜殺戮的三足兇靈。
三足兇靈的第一次殺戮，就是大雪封山、神社裡的屠殺。
鈴鈴鈴鈴——學校早起鈴突然響起，刺破寧靜的校園，嚇了凝神聽故事的林克一跳。
林克愕然，旋即發現有一點不太對：“三足兇靈和降靈術又是怎麼回事？”
殷栩開啟宿舍門，聞言沉吟片刻說道：“大雪封山時，有人
