第13部分 (第1/5頁)
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這個世界專研武道的人,對此也有深刻認識。新弟子剛入別院,會經歷很長一段堪稱“魔鬼訓練”的日子,就是為了提升身體素質。這種提升當然不是無止境的,所以在達到一定程度時,所要做的便是保持。
這一次言歡進來,有了充分的外部條件,早上便開始在“小有洞天”裡做些平常早課時的內容,以期身體能夠持續保持最佳狀態。
而每兩次行功的間隙,言歡都會做一些恢復性的運動。
雖然修習元息和普通的運動完全是兩回事,行功之後身體的反應和做完中長跑那類運動之後的反應也完全不同,但言歡覺得身體內在的變化應該會有一些相似性,所以一直做這方面的嘗試。
經過這麼長時間的摸索,言歡現最有效的便是這套體操。如今他一天可以正常行功十到十一次。
這多上一、兩次也是很了不起的,等於現在修習八、九天,便抵得上過去的十天之功。
言歡有時候幻想,如果一天能夠行功二十次,那修習的度無疑可以提升一倍。但是很可惜,恢復性運動對修習的幫助,也只能達到這個程度了。所以這幻想始終還是幻想。
一邊做著體操,一邊又想起,沈小飛說在習練戰技之後,身體比過去結實了很多。那本戰技基礎要領上也提到過,修習戰技對於提升體質是有很大幫助的。最明顯的證據,就是沈小飛剛進入第二重境界時,每日只能行功十三次,多修了幾門戰技後,現在則達到了十五次。
其實沈小飛在第一重境界開始修習時,每日行功的次數和言歡一樣,也是九次。元息的修習和身體的增強相輔相成。每突破一重境界,行功的次數都會有所增加,行功的度也會提升。
對於修習戰技,言歡自然是相當眼熱。他這次進來帶了一本戰技基礎要領,還突擊學習了刀法基礎。這固然是為了中試時做準備,如果不會戰技,又憑什麼和同門爭雄?但同時也是張綺輝為提升他晉級度所做的安排。
只可惜張綺輝叮囑他,一定要在第七級修習圓滿、達到第八級的層次時,才可以開始修習戰技。所以言歡也只能乾瞪眼了,對這一級的突破也就無比渴望。
他這一晚狀態不錯,總共行功四次。
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禁閉室裡的生活平靜而單調,最適合潛心修習。三百年前的逆天強人博定瑜將這間禁閉室改造成了閉關靜修的場所,自然是極有創意的,所看中的也正是這一點。
言歡早上起來先做早課,洗漱後便開始行功。三遍行功之後,做了恢復體操感覺仍沒調整過來,便放棄了第四遍行功。
他回到禁閉室裡,開始研讀那本戰技基礎,一邊看一邊回想張綺輝所講的要點。即便不能開始修習,準備功課還是要做好的。
言歡習慣於先觀全部,心中有個整體概念後再入手,不喜歡那種走一步看一步的修習方式。
張綺輝曾交待,讓言歡結合第十二種入門功法最後篇章中的那門戰技修習,是以為言歡只記得這一種。實際上他最早傳言歡入門功法時,言歡趁著被罰聽講背書的時候,將早先那十種入門功法通通看過。因此他才能一直琢磨著找最效率組合,所記的入門功法中的戰技也不限於那一種,而是全部的十三種。
看了一會書,午飯便送到了。可以說除了等級的提升外,言歡最期待便是每天阿姚的書信。
他放好食盒,先取出信來看。只見上面寫道:
“你既稱能預見未來,可曾預見到自己中試之後是何結果?
你這一月來的晉級度,我未知有第二人。但你豈可憑此自負?中試前突破至第二重境界,我只問你可有十成把握?
你既忍得唾面之辱,又何須在意免試與否?至於入精武館,鍾執事可