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愣了愣,突然從金套中抽出信箋,也是一張極薄的金箋,上用梵文書寫,大意說:“當年與姑蘇慕容博先生相會,訂交結友,談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇,深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝,哀痛無已,為報知己,擬向貴寺討求該經,焚化於慕容先生墓前,日內來取,勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報,未敢空手妄取也。”

信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極盡精細,顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋,便是兩件彌足珍貴的寶物,這大輪明王的豪奢,可想而知。

沒想到這鳩摩智還真是這時候來奪六脈神劍,這真的無巧不成書啊。

這枯榮和尚將鳩摩智來拜寺說要借去六脈神劍的事情一一說明,然後一切都依照原著天龍的劇情發展了起來。保定帝假意剃度法名本塵。這時候沒段譽說話的份,只有傻傻的站著,等待這下一步情節的發展。

終於到了重頭戲,枯榮和尚將六脈神劍的圖譜拿了出來。

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當看見圖譜的時候,段譽心情高漲。費盡了心思六脈神劍的圖譜算是看見了!卷軸舒開,帛面年深日久,已成焦黃之色,帛上繪著個男子的圖形,身上註明|穴位,以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。

段譽想了一想,呃!機會來了,我要是此時跟他們說我也想看看,就能乘機將六脈神劍記住,連忙道:“各位師祖,譽兒好奇,也想看看我們段氏的六脈神劍,不知可不可以。”

大家都沒說話,不一會枯榮大師道:“譽兒,你過來,”

一邊將劍譜給段譽看一邊道:“自觀自學,不為祖訓。你記住了嗎?”

段譽的記憶力本來就好,在說一陽指決段譽已經被得滾瓜亂熟,這兩樣是大同小易,只是一種是說指力的方法,一種是將指力化為無形劍氣再進行運用而已。

146。六脈初顯威!放水?被擒?

之後只聽本因道:“依這六脈神劍的本意,該是一人同使六脈劍氣,但當此世,武學衰微,已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力,咱們只好六人分使六脈劍氣。師叔專練拇指少商劍,我專練食指商陽劍,本觀師兄練中指中衝劍,本塵師弟練無名指關衝劍,本相師兄練小指少衝劍,本參師弟練左手小指少澤劍。事不宜遲,咱們這便起始練劍。”

他又取出六幅圖形,懸於四壁,少商劍的圖形則懸在枯榮大師面前。每幅圖上都是縱橫交叉的直線、圓圈和弧形。六人專注自己所練一劍的劍氣圖,伸出手指在空中虛點虛劃。

根據他們每人所練的不同,劍氣在空氣中激盪,段譽也依照劍譜上的圖案和註解,先由少商劍練起,順著經脈圖上的工線一路看去,自也最而至大淵,隨即跳過來回到尺澤,再向下而至魚際,雖然盤旋往復,少商劍,商陽劍,中衝劍,關衝劍,少衝劍,少澤劍。這六種運氣法門段譽依次練完。

不一會,段譽利用一陽指的功力,反扣在六脈神劍的運用法門上,剛氣連連由六種經脈直至破指而出,將屋內的大柱子射了六個洞,而洞的周圍卻是連點毛刺都沒有。

突然枯榮大師用商陽劍向段譽攻了過來,段譽那甘示弱,也用商陽劍反攻,兩道劍氣在空中接碰後,引起了一陣波流,將其他五人波退了七八步,而段譽也退了一步,枯榮大師退了五步。這時大家都用詫異的目光看著段譽,又各自互相對望,眼睛內流露出驚奇的神色。

見此翻情景,段譽連忙收斂內力對枯榮大師道:“師祖!你沒事吧,我是無心冒犯,請不要怪我……”

枯榮大師對天長嘯道:“天意啊……天意……真是黃天對段氏的憐憫,譽兒啊!你能學

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