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，其實罪民略懂氣功，隔空發功卻是不會。罪民助福晉生產時，並沒有把握，只是罪民相信有信心就能成功。若福晉能順下這口氣，自然能順利生下小阿哥。所以罪民才說了那話定了裕親王爺的心，其實罪民也無甚把握。從前在外頭時，罪民用過許多次這個法子，有成功的也有失敗的。只是碰巧在裕親王爺這兒成功了，王爺替罪民宣揚，罪民不敢實話實說，只好將錯就錯了。」
「至於說罪民的拙荊是狐狸精的話，便更是沒有的事了。殿下，拙荊是清清白白的人啊。」
胤礽滿足好奇心後，也就不再問朱方旦這些亂七八糟的問題了，方才索額圖帶著他來時，已將朱方旦的卷宗從刑部堂中拿了過來，他便拿在手中隨意翻看起來，這還是他拿到朱方旦的書之後，頭一回系統的瞭解朱方旦的案子。
朱方旦的扎眼之處就在於，他的那兩句話，明顯引起了官、儒兩界對他的憤恨和討伐。恰好又碰上個捍衛儒學絕對存在又是在翰林院做官的王鴻緒，這才把朱方旦給揪出來了。
「朱先生，你書上的這兩句話，是你自己想出來的嗎？」胤礽問道，「你說人的想法是從中道而來，而非從心而來，且不論你說的對不對，你這話明顯與儒家所言相違背，你為什麼就敢說出來呢？你就不怕給自己招來殺身之禍嗎？」
「回殿下，這話是罪民自己想出來的。這本書也是罪民自己寫的。」
朱方旦說起自己的成果，眼神很堅定很清亮，「罪民認為人的想法確從中道而來，而並非從心所想。儒家那一套分明是唯心，若是從心所欲，那為何痴呆之人無所思想呢？要依這個話，說心是好的，又要頭腦何用？罪民這些年行醫，走南闖北，就悟出了這麼個道理來。罪民不覺得它有錯，罪民既有此想法，就定要說出來。即便與儒家相違背也無妨。正所謂殺身成仁，但凡有一個人信罪民的，罪民便死而無害。」
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