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種情形：其一，渡過天劫並從中獲利，稱為天仙；其二，渡過天劫，卻沒有獲利，只是進階，稱為地仙；其三，渡劫失敗選擇兵解，修為增長終是有限，稱為散仙；其四，渡劫失敗，又不知審時度勢，化為飛灰。”
“凡為天仙，均會被天庭封官，至少在名義上接受天帝統轄；凡為地仙，均歸鎮元大仙所管；凡為散仙，皆要隱世，不得隨意干涉凡間事；至於第四種，幸運者可入輪迴重修。道友份屬天仙，理當上天為官，至於要不要為天帝效力，全憑道友本心。”
胡盧不意還有這種規定，這下算是長了見識，心中不無惡意地想：“不知三清、女媧之流是什麼官？比天帝還要大麼？”口中卻是說道：“貧道一屆山野之人，閒散慣了，怕是受不得拘束。”太白金星笑道：“無妨，天庭正神都空缺許多，散官更是隨意而封；道友莫要讓我為難，隨我走一遭領了官印官服再說。”
接著，太白金星又補充道：“道友最好自己想個名號，免得最後官名不合意，落下貧道的不是。”胡盧愕然，心中暗道：“怪不得後世出了個什麼七大聖之類的東東，原道是大妖們往自己臉上貼金，沒想到卻是這般由來。”於是問道：“不知太上老君是何官位？命名上又有什麼講究？”
太白金星詫異的看了胡盧一眼，應道：“太清老君已經成聖，官名自然非同一般，全稱是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。其實也沒什麼講究，只是字數上有所限制；聖人脫出三界、不在五行，可得十五字以上名諱。道友成就天仙，可得四字；身有功德，可得四字；也就是說道友名諱最多是八個字。”
胡盧乾笑兩聲，好奇心起，又問其它聖人的名諱；太白金星好脾氣，還道他用來參考自己的命名，也不嫌煩，一一答了。胡盧才把話題轉移動自己身上，說道：“貧道對名諱沒有研究，不如道友給取上一個，讓貧道看看是否可行。”
太白金星說道：“通常來說，這個名諱是用出身或最得意的本領，然後加上大聖二字；道友身上功德不少，可加道德二字。”胡盧尋思：“果然是這樣，比如蛟魔王叫復海大聖、獅駝王叫移山大聖等等，牛魔王叫平天大聖想來也有些道理，只有那隻猴子沒文化，叫了個齊天大聖，憑空生出許多禍事。如此說來，我豈不是要叫葫蘆大聖？”
“道友！”太白金星見胡盧走神，還道他太過謙虛，不知那樣本事能稱為“得意”，說道：“其實這只是個名諱，叫著好聽便成，裡面提到的本事用不著是天下第一。”胡盧不再亂想，說道：“貧道修得金剛不壞之體，能吞天河之水，可吐三昧真火；本身又有神力，上萬斤的兵器放在手中猶如稻草，實在不知選那樣好。”
太白金星接道：“便叫金剛大聖道德真君，可好？”胡盧心道：“你可真會省事兒。”但也沒有意見，一個名諱而已，只要過得去，不被人聽了嘲笑便可。
到了天庭，太白金星說道：“道友且稍等片刻，待貧道報於天帝，便可為道友發放官服印信。”胡盧自然沒有不應之理，自顧觀看起周圍的風景來，畢竟前世聽過諸般傳說：像這種方，來一次也不容易。
太白金星見於東方時名啟明，見於西方時名太白；主殺伐，古詩文中多以此星喻兵戎。因此太白金星的主要職務是玉帝的特使，負責傳達各種命令；和接引仙人有些關聯，但不是主職。只是如今天庭多為妖族舊部，昊天為了平衡勢力，才給了太白金星這麼一個便利，讓他拉攏人心，說不定什麼時候便會用到這一分“香火情”。
玉帝昊天聽到太白金星說胡盧不願為天庭效力，心中雖覺可惜，但也可有可無，畢竟胡盧和人族再親近，“根子”上也是妖族。於是說道：“天庭威嚴不顯，便由得他吧！還有一件事，人皇神農氏祭天，傳來訊息說九黎與有熊陳兵逐鹿，爭那下
