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三郎此時才開始理解哲也的話的真實含意。那就是他非常擔心，他的艷事透過恭子傳到悅子的耳朵裡……他沒有對悅子絕望……
在同一時間，在警視廳搜查一課的調查室裡，吉岡警部正和熊谷總吾對峙中。老人照例穿著禮服，緊握著一把扇子。
&ldo;很榮幸！經常得到搜查四課和公安部警察先生們的關照。但是和搜查一課的先生們卻是初次見面。&rdo;
總吾目光炯炯地望著吉岡。
&ldo;究竟什麼事？&rdo;
&ldo;您還沒聽說過這次事件嗎？&rdo;
&ldo;義宏的事？&rdo;
老人一下子顯出奇特的表情。
&ldo;實在不幸……我沒有被邀請參加結婚宴會，不過，我正在考慮該怎樣祝賀他們的婚禮時……突然傳來這個訊息，現在只能祈禱他的冥福了。遺憾得很，對於這件事，我不能起任何作用，如果可能的話，我還是願意協助你們的。只有這一次！&rdo;
&ldo;您有什麼線索嗎？&rdo;
&ldo;是不是共產黨那些傢伙乾的？經營學是資本主義的學問吧？&rdo;
吉岡警部不由得搖頭嘆氣。
&ldo;你和故人是什麼關係？&rdo;
&ldo;義宏是我恩人的兒子。&rdo;
&ldo;恩人？&rdo;
&ldo;冢本晉之助先生，是開通我心靈的恩師。先生的《世界神統論》等著作，我熟讀得能倒背如流。適合一般讀者的《吾等赤子》，雖然過於簡略，但《亡國思想論》即使現在讀起來也是優秀之作啊。尤其可以說，共產主義亡國論，民主主義亡國論，這些理論，已經預言了日本社會現在的病因。&rdo;
&ldo;思想問題就談到這裡吧。那麼，他和你僅僅是師生關係嗎？或者，你和他在終戰前夕所搞的暴動有關係嗎？&rdo;
熊谷總吾毫不迴避地點點頭：
&ldo;現在說來，這已經是從前的事了。其實，我也參加了那次起義……先生在事情失敗之後，很快就逃走了，覺悟到謀求東山再起是赤子之道。比如，納粹運動的慕尼黑暴動時，受到正規軍的炮擊，據說最初逃出來的正是希特勒本人。為了最後的決定性勝利，一時的恥辱算不了什麼，無為的犬死是最大的罪惡，這是當時先生的主張。&rdo;
&ldo;嗯，所以人們才說，冢本晉之助視同伴切腹之死於不顧，到處逃匿，而你也始終到處奔跑才安然無恙。&rdo;
&ldo;從表面上觀察，似乎是這樣，只是我們，是以尼子家復興2作為一生的宿願，戰國武將山神鹿之助為自己的榜樣。&rdo;
警部終於明白了這位老人的精神構造。總之，這是一個單純地、原原本本地保特了昭和十六年到二十年間狂熱的愛國思想的少有的信徒。這樣說一點也不過分。
&ldo;思想問題就談到這裡。你和被害者義宏有親密的交情嗎？&rdo;
&ldo;不能說有親密交情。晉之助先生去世之後，我暗中多少關照過他。但是時代變了，象我這樣的人，表面上關照他，反而給遺族們添了麻煩……義宏成了學者之後，我便迴避了。&rdo;
雖然到處宣揚反時代的狂熱的納粹主義，但熊谷總吾畢竟還有懂得人情的一面。
&ldo;你最後一次是什麼時候見到義宏的？&rdo;
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