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午餐後丁佳琪離開,返回學院西門馬路對面的西雅圖大學。

張景來到預科班宿舍,兩人一間,宿友是個非裔。

印象中非裔是零元購、打砸搶盜、好逸惡勞形象代言人。

偏偏花旗國現在是政治正確時代,小到一家餐廳招工,一定要有非裔。

中到一部電影主角,必須要有非裔;學校老師必須要有非裔。

大到國家決策層要有非裔。

這些跟張景沒啥關係,偏偏他要跟一個非裔同寢室,這就很難受了。

心裡天然牴觸。

就在張景思考要不要退掉宿舍時,對方主動招呼道,“你好,我叫亞庫布·比爾德。”

‘已收錄殘缺尋寶線索。’

‘徐弘祚:我父親好友喬丹·比爾德收藏有三枚獨立宣言紀念幣,後來他死於一場車禍,當我找到他的住宅時,房屋已經易主。’

‘恭喜宿主找到喬丹·比爾德後人,他或許知道一些什麼。’

打量身材矮小、體弱、大眼,頭髮自然捲的非裔哥們,某人眼睛漸漸明亮,自我介紹道:“張景。”

後面交流需要藉助手機翻譯軟體。

“張景有什麼寓意嗎?”亞庫布·比爾德問。

“沒有任何寓意,純粹因為簡單,不費腦子。”張景反問,“你的名字有什麼寓意?”

“‘亞庫布’代表文人、嚴於律己,”亞庫布·比爾德介紹,“還代表體弱,能量強大的意思。”

張景懂,直白就是文人弱不經風,卻握有強大權力,比如古代文官。

“你英文很好,不像是預料班新生。”張景問。

“我不是留學生,我在田納西州出生,花旗國人,學院電氣系新生。”

“原來如此,”張景表情恍然,引誘問:“你名字很有寓意,祖上是不是出過名人?”

提到祖先,亞庫布·比爾德變的眉飛色舞。

“我爺爺的父親,也就是曾祖父,曾經是西雅圖有名的非裔運動領導人,130年前,他住在57號大街125號,可惜他在事業最好的時候死於車禍。”

‘已收錄殘缺尋寶線索得到完善,三枚自由宣言紀念幣藏於57大街125號內,請宿主及時取走。’

張景心臟嘭嘭突跳,原來這才是尋寶系統的正確開啟方式。

找到線索、補充線索、找到寶物、找到線索....週而復始。

又聊幾句,張景辭別亞庫布·比爾德,來到宿舍樓下,心臟嘭嘭跳。

等不到明天,張景衝到學院門口,招來一輛計程車,徑直殺到57大街125號附近下車。

這裡是非裔社群,馬路兩旁有許多社會青年,他們三三兩兩聚在一起,聊天或抽菸。

統一特點是腳下踩著名牌球鞋,身穿鬆垮t恤,看上去一副沒有爹模樣。

有傳言,非裔兄弟喜歡鬆垮t恤是因為藏槍方便。

想到這裡張景突然後悔下車,心裡慌的一批!

果不其然,張景剛走出沒幾步,三個社會青年把他攔住,“小子,這裡是蘇丹幫地盤,你去哪?”

聽不懂,當張景拿出手機打算使用翻譯軟體時,手機直接被搶走。

要不要硬剛?

張景只是年輕,智力沒問題,三個小混混腰後都彆著手槍,惹不起。

這時一輛雪佛蘭兩廂小車停在身邊,一個亞裔面孔男子放下車窗用英語問,“龍國人還是倭國人?”

“龍國。”張景用普通話回答。

“我也是,”男子用普通話道,“快上車,你不應該誤入這裡。”

張景拉開副駕駛位車門坐進去,才注意到車裡有不止一部微攝。

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