第七百一十八章 大典在即 (第1/4頁)
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洪武三十一年，正月十五日。
大明朝開國洪武皇帝朱元璋，即將禪讓皇帝之位，於皇太子朱標。
禪讓。
並不是大明首開先河的事情。
上古之時，黃帝以後，堯舜禹禪讓，成就中原上古時期的國家政治制度和社會思想。
春秋戰國，燕王噲禪讓給國相子之。趙武靈王趙雍禪讓給兒子趙惠文王趙何。
西漢皇太子劉嬰禪讓給王莽。
漢獻帝劉協禪讓給魏文帝曹丕。
魏元帝曹奐禪讓給晉武帝司馬炎。
……
唐高祖李淵禪讓給兒子唐太宗李世民。
武曌禪讓給兒子唐中宗李顯。
……
宋光宗趙惇禪位給兒子宋寧宗趙擴。
從上古開始，中原之地的君王便多有禪讓。
禪讓於外姓之人，則為外禪。禪讓於同姓之人，則為內禪。
而不論外禪還是內禪，其實更多的都是充滿了政治色採，而非是禪讓者真正想要這樣做的。
但是今朝大明卻不一樣。
黃帝就是真二八經的不想幹了。
監國多年的皇太子，抵死拒絕，最終也無可奈何，只能無奈的接受了禪讓的提議。
天色漸亮。
應天城比之平日更早的喧鬧起來。
百姓們早早的走出家門，開始匯聚在朝廷舉辦禪讓大典的沿途附近，等待著觀禮這一次的舉國盛況。
自內閣，至直隸總督衙門，再到應天一府兩縣，所有的官府衙門整齊出動。
兵馬司的官兵在天色還沒有亮起來的時候，就已經穿戴一新，整裝出發，在東城西側按點駐守。
京軍官兵們亦是早早的就開進內城，配合著上直親軍衛，自洪武門開始，向南往正陽門。再在正陽門外大街和天壇大街上，以固定間隔站立在道路兩側。
內廷二十四衙門會同禮部、鴻臚寺等衙門，將沿途裝點一新。
所有的行道樹，被裁剪成一樣的高度，一樣的大小。
若不是不能違背自然，按照內廷二十四衙門的意思，就連這些裁剪之後的樹冠上的枝葉，都要確定一個統一的數目。
戶部和大明銀號這一次更是放開了手腳的往外花銀子。
無數的彩旗迎風招搖。
從正陽門外開始，過山川壇，到天壇，沿途的道路在年前就重新鋪設了一遍。
一水平整的蘇州府制金磚，馬蹄和戰靴踩在上面，便是一陣接連不斷的好聽的金屬聲響。
兩側的街牆上，亦是被清洗一新，刷上了潔白的白石灰。
甚至於應天府還在西城專案上深受啟發，將沿街行道樹下用一水的青石板鋪設了人行道，而後又將每一棵樹下用青石條砌了一圈花池。
哪怕如今還是正月，尚未開春。
從正陽門下開始，到天壇這一路上的街道兩側行道樹下的花池裡，已經是長滿了各色盛開著的花卉。
年前的時候，以徐家為首的海運商號，就接到了大明商號下達的訂單，採購自交趾道、占城道的花卉就被加急運來京師。
在開年之後，這些花卉就從上林苑監的暖棚裡被轉移到天壇大街兩側的行道樹花池裡。
就連兩側的百姓民房，也被快馬加鞭的修繕了一番。
更不要說，凡是應天府在籍百姓，人手一面以錦布縫製的巴掌大的大明龍旗，以及人手一條可以系在脖子上的明黃色絲巾。
朝廷這一次格外開恩，準允了應天百姓們佩戴天家才能使用的明黃色絲巾。
在以上各部司衙門出大力之後。
朝堂之上的各部司衙門也應聲而
