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玄齡他們運籌帷幄，使社稷得以安定，論起功勞肯定排在叔父前面。您是我的親人，我對您沒什麼可以吝嗇，但卻不能拿親情去兌換功勳。”
李神通面紅耳赤的退下，眾人相顧著說：“陛下真公平，連淮安王的面子都不給，我們還有什麼可說。”隨即心悅誠服。
房玄齡作為太宗當秦王時的舊僚屬，代表秦府發言：“秦府許多沒升官的都抱怨說跟著您多年，卻排在前東宮（指李建成）與齊王府人的後面。”
李世民答：“作為帝王必須至公無私，這樣才能贏得人心，朕與你們平時吃穿用度，全都取自於民。朝廷設定官職的本意也是造福百姓，應當選任賢才，怎能按新舊順序劃分先後！如果新人賢良，舊人庸碌，難道還要舍賢取庸！不說自己能否勝任，一味只知抱怨，這哪裡是為政體制！”
有人還對太宗提議，把過去秦王府士卒全部提升為武將，調入宮廷擔任護衛。太宗說：“朕以天下為家舉賢任能，怎可除了舊時部伍誰也不信。你的提議，不是讓朕廣佈恩德於天下的做法！”
【03】發現人才，培養人才
所謂得人才者得天下！不論哪個年代，人才都是國家得以生存、發展的基礎。太宗既堅持親自在平時觀察提拔有操行能力的賢良，也注重發揮職能機構作用，建立良好的選人用人機制，使各類人才能夠競相湧現、發揮作用。
太宗聽說景州參軍張玄素有學問，將他召來請教為政之道，他說：“隋朝天子喜好親自處理政務，不信任群臣。群臣只知機械執行，沒人去管是非對錯。靠個人智慧參決天下事務，如果得失參半，過失就已很多。何況臣子諂諛奉承不講真話，君王壅塞無知自詡高明，哪有不亡的道理！”
“陛下如能謹慎選用賢臣授予任務，根據實效施以獎懲，又何愁天下不治！另外，在隋末亂世中，真正欲圖爭取天下的不過十來人，其餘都是出於保全鄉里的想法暫據一方。由此可見，百姓中喜好動亂的只是少數，全看君王能否安撫。”
太宗欣賞他的看法，將其拔擢為侍御史。
前幽州記室張蘊古起草《大寶箴》（注：“箴”是古代一種以勸誡為主的文體），呈交太宗。主要觀點如下：
“聖人蒙受天命，前來解困消厄，用一人治理天下，而不是拿天下奉養一人。”
“房屋再大，實際所佔不過一身；昏昧君主，卻要廣建玉宇瓊樓；珍饈再豐，飽腹之後只能丟棄；無知帝王，偏偏沉溺酒海肉山。”
“君王既不可碌碌無為，也不可苛察瑣碎。雖拱手在上，卻能體察下情；任眾口紛紜，自能辨清是非。”
太宗嘉許之下，任命他為大理丞。
太宗在弘文殿收集存放了二十餘萬卷書籍，專門設定弘文館管理，延聘虞世南、禇亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等名聞天下的博學大家兼任學士，讓他們輪流值班。辦公間隙，請他們進入內殿講論前朝往事，評析為政得失，商討國家大事，經常到夜深才散。同時，選取三品以上官員子弟進入弘文館學習，為帝國培養治國理政人才。
隋朝選拔人才，往往集中在每年十一月至次年春季之間，過期不候。古時交通不便，人們都嫌時間緊張。吏部侍郎劉林甫奏請太宗，人才應四季皆可遴選，隨時填補空缺。制度頒佈實施後，人人感到方便。
唐朝初年，士大夫飽嘗動盪離亂，不願出來做官，導致朝廷官員缺編。尚書省讓各州選人補缺，州府大多推薦那些未經吏部註冊的人補位。到了貞觀年間，這種現象完全消失。尚書省在限定的期限內組織考核，前來參加的多至七千餘人。劉林甫根據他們的才能，安排到適宜崗位，大家交口稱讚。
【04】靠誠信治天下
民部尚書裴矩上奏：“百姓家中有遭突厥
