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貞觀十四年六月五日，二鳳正式對外下達禪位詔書。同時，李承乾和鄭麗婉也正式前往太廟祭奠先祖。
‘貞觀十四載，經隋之戰亂，華夏遍瘡痍，十室又九空。回望昔時日，勵志扶社稷，匡定內四方，平定外四海，未敢懈怠之。今夕東征畢，天下革新之，上天猶大德，朕當別處之。今太子承乾，文治武功之，不遜朕之往，天下麒麟兒。安定唐四海，懾服周列國，內鎮唐國中，外服四海國。少年多謀略，十五徵吐谷，安北十餘年，威望四海聞。蒼生有鑑之，祖先佑護之，朕當期望之，天下恭順之。’
這是李二的退位詔書，相較於其餘的皇帝，可謂是精簡了很多很多，不信可以瞭解一下歷史上的幾份退位詔書。我尼瑪！大致能看懂，但是...太多了！看的我都崩潰啊！退位詔書多數都是皇帝對自己在位時期的總結，李二這裡則是加上了對李承乾的功績和對他的期望。
翌日，圜丘壇之上，文武百官俱在，乃至京畿道附近的百姓，陸陸續續的趕來，人山人海不比李二出征高句麗的陣勢小多少。這場禪位大典，千牛衛出兵三萬維持現場秩序！只能說，李二和李承乾倆父子，的確深得眾多百姓的認可。
李承乾身著黑色的帝王長袍，其中鑲嵌部分金邊，頭冠鑲嵌紅寶珠的玉冕，外側還有一件帶有護肩的黑色錦袍，讓其身姿顯得無比的魁梧！鄭麗婉亦是如此，頭冠黑色龍鳳珠翠冠、穿黑色大鳳袍、衣上加黑色霞帔、黑羅長裙、黑褙子、首服特髻上加龍鳳飾、衣繡有織金龍鳳紋。
按理說這是倆父子的主場，但耐不住父子倆都是愛老婆的人，而且長孫皇后更是深得父子愛戴。因此，有了貞觀帝后與新朝帝后的四人舞臺。
李二和長孫皇后身著正裝，站在圜丘壇上方，而李承乾和鄭麗婉則要親自一步一步登上高壇，由此顯得長幼有序，恭自謙卑，這是常規的禮儀。雖然他們一家是胡人血統，但中原王朝講究這個，因此李二一家也要遵循。
李承乾與鄭麗婉身後，還有四名皇室成員，為其托起身後的長袍、霞帔，以示隆重。一步一步，來到李二和長孫皇后的面前，兩夫婦自始至終都面帶笑意，有著欣慰、還有欣喜、更多的是期待。來到李二與長孫皇后近前，三拜九叩，之後還要繼續跪著，等待李二和長孫皇后轉贈玉璽與鳳璽。
“兒臣拜見父皇，母后！”
“父皇萬歲萬歲，萬萬歲！母后萬福萬福，萬萬福！”
李二和長孫皇后，分別從身側的黃安與鳳儀手中，接過盛載紅盤的玉璽與鳳璽。將其轉交給李承乾與鄭麗婉。自古男左女右，因此李承乾左側，鄭麗婉右側。
二鳳感慨道：“高明，貞觀十四載，說長不長說短不短，你七歲為太子，後遇仙師救渡，再遇麗婉，蛻變新生。年少聰敏，果敢有為，魄力甚足，一如神賜。朕二十七歲方才醒悟，最終登臨九五。和你比起來，朕這個當老子的，頓時有些挫敗感了！”
李承乾颯然一笑：“兒臣還是那句話，我等晚輩不過是站在了父皇等前輩的肩膀上，有一個更高的起點罷了。前人種樹後人乘涼，自古皆是如此。兒臣自認，武德、貞觀皆是大唐不可或缺的兩個時代，也是後人理應永遠牢記的過去。當然，兒臣個人的話，牢記的更遠，自夏商周秦漢至今，乃至是前朝，都是兒臣理應參悟的典籍。浮事新人換舊人，萬隆新朝換舊朝。”
二鳳欣慰點頭，隨即從自己的手上取下了那枚扳指：“如今，這東西，是時候交還給你了。”
李承乾也沒有客氣，含笑接過，隨即帶上自己的左手大拇指。
“轟隆隆——————轟隆隆——————————”
剎那間，萬里晴空、雷鳴作響、萬里白雲匯聚為漩渦，一道明媚溫暖的光芒落下，照射在圜丘壇的四人身上。
