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情緒化身，是超人意志的一種外顯。
從尼采第一次提出超人哲學，到巨大月亮將超人從一種理論轉變為一種實質，上百年間，人們一直在思考，超人意志的背後到底是什麼？
如果說超人是人類的一種進化，克服了極端環境的普通人會蛻變為超人，但超人之間亦有差距，這分明意味著，超人依舊是一個向上進化的過程。
倘若這樣，這種名為超人的過程，最終的目的地，又在哪裡？
張紫河教授說，超人的目的地，其名為“神”。
張紫河教授為這個世界留下了《五步登神階梯修煉法》，他結合了尼采、叔本華、海德格爾、薩特與加繆等哲學家的理論，為普通人如何成為超人、成為超人後應當如何完成每一次進化與突破，帶來了更為系統的方法論。
張紫河認為，普通人成為超人之後，會經歷五個階段，在第一個階段裡，修煉者要嘗試將劇烈爆發的情緒力量進行收束，直到這些力量能夠凝聚成一個可以被觀測的實體，收束的情緒會依託這一實體最終長出軀體、手腳和頭顱，這樣的過程，便叫做“情緒化身”；
情緒化身同樣是一種名詞，它是所有超人一生的夥伴，它是你感懷離別時的背上，蒙受屈辱時的憤怒，面對未知時的恐懼，瀕臨死亡時的絕望；它是你的一部分，它是……一部分的你。
因此，張紫河教授把超人修煉的第一步，叫做化身期。
而在超人們完成化身期的修煉以後，他們就將要來到第二步，這一步，叫做表象期。
表象是一種針對化身的專項突破，在這個階段，超人們需要針對性地增強自己直面本源恐懼的能力，透過多次面對在第一步時自己最害怕的絕境，來完成情緒化身的再一次蛻變，即，化身實體對於超人個體的脫離。
在第一步中，超人們所召喚出來的化身，終究只能作為自己身體的一部分，即使它們能夠表現出一部分的人形，但情緒堆積所形成的實體最終仍然會與超人個體之間有實質性的連線，因此，我們可以將這一步的“化身”稱呼為“武器”。
在化身期，情緒化身是超人們對抗環境的武器；
而在表象期，超人們開始學習，如何使用化身來改變環境本身。
表象期的超人可以將情緒化身顯化並離體，化身能夠存在於超人們周圍數米的位置，並獨立於超人們的行動，依照超人們對化身發出的指令進行額外行動，化身不再只是超人們對抗世界的武器，而是在此基礎之上，成為了超人們改變世界的工具。
就像原始人使用木棒作為鈍器擊打，但有一天，它們突然發現，木棒可以做成火把。
從此便有了光。
五顏六色的光，便是超人的表象。
存活於世的超人們都帶有各自的顏色，其中的藍色通常來源於悲傷，紅色通常來源於憤怒，綠色通常來源於迷惘，但倘若是黑色，則絕大機率來源於絕望。
絕望是最堅固的情緒牢籠，也是最豐沛的情緒養料；誕生於絕望的超人，往往擁有最強大的力量。
在超人修煉的第二階段，超人們要學習的，就是如何自己找到的木棒，變成自己的火把，然後用火把帶來的獨特光線，去照亮世界。
這種獨特的光線，就是能力。
每個超人都會擁有自己的能力，這些能力通常是圍繞情緒化身而展開的，代表著在這樣的情緒下，超人們所擁有的、改變世界的願望。
在表象期，這樣的願望能夠透過化身短暫地成為現實。
你想要所有人都無法傷害你，那你的能力也許是給自己建造一面堅固的盾牌；你想要你畏懼的事物遠離你，那你的能力也許是將你與你害怕的東西之間的距離成倍地拉長；你對你看不見的
