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盒子不大，裡面的東西自然也不會太多。
沈錯最先看到的，是十幾塊銀元。這些袁大頭應該是王婆所有的積蓄了，對於普遍窮苦的村民來說已經算是鉅款。掂了掂重量，沈錯把銀元放到了棉衣的內襯裡，出門趕路還是需要些盤纏的。
銀元旁邊擱著一塊小巧的玉石。沈錯不懂玉器。但好的物件即使是不懂行的人，也能看出些許門道。藉著透入地窖的陽光，沈錯照了照，發現玉石很是通透，而且握在手中有些溫潤。最重要的是，這塊玉的造型有點像一隻蟲子，更貼切一點的說，像是一隻“知了”。“知了”的兩隻眼睛處已被鏤空，可以用細繩穿過用來系掛。想來，這是某個前來求助王婆的人，能拿出的最值錢的東西了。但沈錯不明白，為什麼王婆自己不佩戴，而是留在了盒子裡呢？
玉石不能和銀元擱在一塊，時間長了難免會磨損。沈錯找了家裡的棉線，將好幾股擰成了一條，穿過孔洞，掛在了自己的脖子上。不知怎麼地，把這玉石掛在胸口後，與之接觸的肌膚又感覺有些許清涼。沈錯皺眉看了看玉，又摸了摸手，明白了。自己的手冷，摸這塊玉便感覺暖，而心口熱，則就會覺得玉比較涼。
還真個冬暖夏涼的好寶貝！沈錯感嘆道。
盒子的最後疊放的居然是一張黃紙。開啟後發現，上面的落款是道玄子印。這是師父留下的符籙。沈錯回想起沈遠生前的話。在他們兄弟兩人懂事之前，兩人的師父，曾經幫助王婆驅趕過一個極其厲害的怨魂。最後是用一張符紙將其從一個孩子身上趕走的。想必，這就是沈遠口中的符紙了。
翻開《道玄真經》一對照，證實了沈錯的想法。但，上面所畫的符咒和引魂咒並不完全一樣。大小、連筆的順序都有些許的差異。
道籍上說的符籙主要由符頭，符神，符腹，符腳，符膽五部分構成。沈錯起初以為，這些需要和道籍上的完全一樣。他甚至想過，是不是需要拓印下來才能生效。但看了師父留下的符籙，他明白了。只要這五個要素對應的內容不出差錯，符咒就能起效。這讓他對引沈亮魂魄的事，更加有了把握。
將這份符籙也細心收好。沈錯拿出糧食，開始為自己生火做飯。灶頭做飯雖然會產生炊煙，這炊煙可能會引來日本人。但沈錯不怕，他自信殺敵不成，自保應該足夠。
見灶火夠旺，沈錯開始準備碗筷。一時間還未適應父親和大哥的離世，沈錯還是準備了三副碗筷。擺完之後，含著淚又把它們收了回去。
男人的成長有兩個階段，成婚生子是一個，父輩的離世又是另外一個。對於沈錯來說，這份成長來得太過突然，也太過殘忍了些。
沈錯還蒸了些許臘肉。這些奢侈品一般都是過年才有的吃。但沈錯，可能還要追趕狗子他們的隊伍，這些東西也帶不走。而且，追殺日本人自己不見得什麼時候能回來。或者說是能不能回來。留著也是浪費。還不如犒賞下自己，慰勞下阿靈。
吃罷中飯，沈錯開始在屋裡尋找黃紙。自古黃色就被視為“正色”，為皇帝專用的“中央之色”。而且，黃色五行為土，象徵著神權威嚴。因此，道士作法大多都用黃紙。因為沈遠每年清明和春節都會去自己墳地祭拜。沈錯很容易便找到了黃紙。
沈遠先前收藏的黃紙，有些被做成紙錢，有些則是空白的。空白部分是用來做填寫祭拜者姓名的，沈錯留下用來畫符。其餘的紙錢分成了兩份，一份用來在自家墳地祭拜，一份則是燒給村裡人。
村裡人生前都很窮苦，死後能多用一點是一點。有了這個想法，沈錯覺得手裡的紙錢有些不夠分。
自家備有這麼多的紙錢，別家想來也不會少。沈錯開始挨家挨戶地搜尋，天色暗下來後，他終於湊齊了一大籮筐的紙錢。
來到村頭的墳地，沈錯
