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的基礎上推演龍象般若功，可以用九陽罡氣來修煉，效果更佳。
就這樣，龍象般若功成為了九陽真經的第五重龍象般若，主要提升修煉者的身體素質，尤其是力量方面，與第四重主防禦的金剛不壞配合起來簡直是如虎添翼。
這方面傾向於肉身的強化則是在千手一族的傳承上最佳化推演出來的，作為擁有仙人體傳承的千手一族身體素質強橫，很多傳承忍體術也是配合這種強橫的身軀的。
這一點從其著名忍體術怪力術便可以看得出來，畢竟沒有一個強橫的身軀，也施展不了怪力術這種純力量型的爆發性忍體術。
至於九陰真經他並沒有全部照搬金老爺子筆下的設定，畢竟九陰真經在小說和影視劇中主要體現出來的是附帶的外功招式，比如說九陰白骨爪，摧心掌，大伏魔拳之類的。
這些外功招式雖然在設定上不差，但也就那樣了，跟九陰神功其實沒多大的關係。
所以當初在九陰神功的開創上他很大程度上借鑑了九陽神功的模板，在第一重修煉出幽冥玄氣易筋鍛骨增強資質根骨，第二重將幽冥玄氣修煉成九陰真氣。
第三重跟九陽神功一樣，是貫通周身經脈竅穴，使得九陰真氣能夠形成大周天迴圈，恢復速度加快。
第四重冰肌玉骨跟金剛不壞差不多，參考了下斗羅大陸中主角唐三玄玉手的特效設定，凝如寒玉，堅若精鋼。
不過自己推演出來的這個是全身的版本，能夠將整個身軀都變成那種狀態，所以才被稱為冰肌玉骨。
至於第五重的葵花辟邪就很好理解了，參考了下葵花寶典和辟邪劍法這兩門曠世奇功，主要提升人體的速度，與主要提升人體力量的龍象般若正好錯開對應。
而九陰真經第五重葵花辟邪正是在宇智波流苦無投擲術中，那種能夠增加爆發速度的技巧上推演出來的，準確的說就是將這種技巧從手臂擴充套件到全身，並進行了強化，能讓人速度飆升。
最重要的是從原先的主動施展變成了一種被動的特性，直接提升本身的基礎速度。
這兩個境界的特性也決定了兩套真經絕學今後的發展方向，一個萬法皆破唯快不破，一個大力出奇跡……不對，是一力降十會。
最後則是北冥真經，說穿了就是參考了下北冥神功。
在小說中北冥神功的設定是北冥真氣陰陽兼具，陽剛北冥真氣煎熬如火爐，陰柔北冥真氣冷於寒冰數倍，並且能夠相容天下所有武功。
所以在他推演的北冥真經中真氣是分為陰陽兩種屬性的，第一重用修煉出來的太極陰陽氣脫胎換骨，第二重為北冥真氣，將太極陰陽氣修煉成北冥真氣，修煉出北冥真氣後就能吞噬其他外在力量了，比如說這個世界所特有的查克拉。
這一吞噬能量的特性參考了初代火影的木遁能夠吸收對手查克拉的研究資料，以及根部忍術資料庫中對一種霧隱村的冥遁血繼界限的研究資料。
第三重周天迴圈跟九陰真經和九陽真經的效果一樣，第四重為先天道體，能夠與外界自然合一，吸收天地之力融入體內。
這一點參考了初代火影對仙人模式的研究資料，理論上只要將北冥真經修煉到第四重先天道體，可以直接吸收自然能量進入仙人模式，各方面會得到極大的增強。
至於第五重北冥重生則是借鑑了下電影天龍八部之天山童姥，裡面的大反派丁春秋就藉助北冥神功獲得重生，堪稱最強版北冥神功，甚至都有些玄幻了。
然後他就將這一設定作為了北冥真經第五重的框架進行推演，這也是他上次前往根部忍術資料室尋找那份二代火影關於復生之法研究資料的原因。
二代火影當年沒有成功研究出復生之法，但是藉著無限推演系統，李萬基成功的在其基礎上更
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