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女有烈性去就死何如烈性來求成
況且姻緣前生定那有失手墮埃塵
白：依海棠尋思呵
唱：小姐好比一匹綾裁剪比布費精神
白：小姐小姐，不如主僕雙雙出走也
唱：侯門繡戶小姐慣街坊之事海棠能
如此，小姐就逃出在外，與海棠刺繡紡績為生。
及那書生中了狀元來迎娶，小姐反而害怕起來，說我不去也罷，海棠催她妝扮上轎，說道，當初吃苦受驚，其實也喜，如今天從人願，喜氣重重，其實也驚，當初亦已是夫妻的情分，如今亦小姐仍是小姐，官人仍是官人也。
是這樣清堅絕而情理平正的人世，所以大亂起來亦出得五龍會裡的英雄。記得那天晚上宣卷完畢，眾人起身要散，但見明月皜皜，天邊有一道白氣，建章太公說長毛造反時也這樣，民國世界要動刀兵了。
胡村月令：子夜秋歌
我鄉下秋天的節過得清淡，因為這一晌田裡很忙。中秋前後胡村人還到下沿江客作割稻，下沿江是曹娥江下游餘姚慈谿一帶，那裡是平陽地方，田稻比嵊縣的早熟。所以胡村人雖中秋節也除了去街上買一個月餅來吃吃，別無張致。倒是七月初二的三界鎮上有花迎，扮臺閣做戲文，四鄉的人都趕來。七月初七乞巧夜，胡村人家在簷頭或樓視窗陳設瓜果拜雙星，都極其簡單，惟教小女兒在暗處拿線穿進針裡，穿得進就是乞得了巧了。又女兒戴耳環，先是用彩線一針穿過耳孔，就用彩線繫住，亦在乞巧這一天。還有是地藏王菩薩生日，家家戶戶都點香插在門前地上，擺一碗清水。此外是七月半做羹飯拜祖宗，秋分在大橋頭路亭裡做蘭盆會，又婦女們到橋下大廟裡拜龍華會。
我對胡村的大廟沒有興趣，小時只跟母親與姑母燒香去過。但我喜歡路邊的土地祠，瓦屋一間，泥牆泥地，只供一尊石像，倒是大氣磅礡，香案上惟有陳年的蠟淚及點剩的香棒，牧童多來玩耍，早秋尚遍野驕陽蟬聲，此地卻陰涼。他們說明太祖朱元璋小時看牛，便也是在這樣的土地祠地上午睡，手腳張開，一根趕牛的烏筱橫在頭上，成了個「天」字，一個會望氣的人經過見了大驚，想這牧童如何可以，就用腳踢踢他，他側過身去仍睡，這回是斂攏手腳，把烏筱橫在肩項上，成了個「子」字，那望氣的人就知道這小小孩童是真命天子了。
重陽節吃白酒。這一天吃白酒是在橋下胡氏宗祠裡，荷花塘倪家山陸家奧三胡村的人都來，白酒太公最尊，胡村人都是他的子孫，家譜裡他另有名諱，因是頭代祖宗，且留下塋田，輪值之家清明上墳用鼓樂，及於重陽節備辦白酒，白酒是不設餚饌。
在祠堂裡辦酒，此外我記得一次是荷花塘建昌太公用潮煙管打了倪家山潔齋公公，大家都評建昌太公理錯，罰他在祖宗面前擺了四桌酒向各房謝罪。建昌太公是家長，眾家之長，後來我進紹興第五中學，要寫學生的家長姓名，我不知是該寫我父親的，第一學期的成績單便寄到建昌太公那裡。
我喜歡晴天，春雨梅雨秋霖我都厭惡，雨天鄉下人在家裡做的事，如剪番薯苗，刮薴麻，濕漉漉的不用說，即襲谷舂米，我亦何時聽見都覺其是和在雨聲裡，還有是捶打稻草編織草鞋，那聲音總使我想起雨天。惟有晴天落白雨，大太陽大雨點，雷聲過後半邊天上垂下虹霓，最是好看。但秋天到底晴天多，秋霖過了，殘暑已退，太陽就另是一番意思。鄉下人忙於收成，畈上稻桶裡打稻，一記一記非常穩實，弘一法法師說最好聽的聲音是木魚，稻桶的聲音便也有這樣的安定。
人世因是這樣的安定的，故特別覺得秋天的斜陽流水與畈上蟬聲有一種遠意，那蟬聲就像道路漫漫，行人只管駸駸去不已，但不是出門人的傷情，而是閨中人的愁念，想著他此刻在路上，長亭短亭，漸去漸遠漸無信
