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古鏡新記四
我小時聽梅香哥哥講故事。他講變戲法的人鳴鑼開場，例必向觀眾抱拳為禮，吆喝道：爹孃生我三兄弟，大哥河南開封府，二哥四川廣德州，小弟不聽爹孃話，流落江湖走天下。
接著又一棒鑼響，吆喝道：「在行人看看笑笑，裡山毛賊，惡屁亂撒。」他是打招呼在前，所以你總不可以破他的法。一次變戲法的人當著觀眾把他的小孩四褪六開斬殺，放進一隻覆有紅布的箱子裡。不料廣場對過樓上有個頑童看著，照他的動作，把只青蛙也來四褪六開用剪刀剪落。及後變戲法的等觀眾擲錢夠了，喝一聲：「小傢伙還不出來謝賞」但是箱子裡寂然，三喝不出來，原來被破了法，真的斬殺了。變戲法的人就大哭，聲言此仇必報。那頑童的姊姊知弟弟闖了大禍，趕快借攏來七七四十九隻鐵鑊，層層疊起，叫他伏在下面。果然時辰到了，一聲響亮，四十九隻鑊都被斬為兩半，她的弟弟總算不死。死不死只有一刀之仇，那變戲法的人亦只得罷了。
這是說破法最不祥，做人本來是你不可弄到他人落不得場，他人才也給你留三分情，一生少有兇險。以訐為直的人，我在戰時及亡命來日本後，曾遇見過幾個，起初我每錯認為剛正有才志，要等十足看穿其原來只是霸戾之氣，才一下與之斷絕，實在有慚孔子之明。
還有我鄉下說老虎不吃人。我小時聽母親講有個婦人去汲水，井頭忽來一隻老虎，先還只朝她望，她在井水裡照見自己是隻狗，一聲驚叫都來不及，那老虎就撲過來把她拖去吃掉了。佛經裡說如來之身不受劫毀，孟子說人之異於禽獸者幾希，上海人說子彈是生眼睛的，命裡若不該橫死，它不會打著你。這命是正命，生於正命，死於正命，都先要做人能像個人。
禹鑄九鼎，曆象魑魅魍魎之形，使民入山林不逢不若，意思重在避，而民間重陽登高即是避凶煞。又唐人小說裡有《古鏡記》，鏡能辟邪，意思重在明，能萬物歷然，即妖無由生，則更使人想到《大學》裡的格物致知。《九鼎》與《古鏡記》的典故，民間多不曉得，但他們教小孩竟然亦是這樣。我母親即教了我什麼是吉祥，又什麼是凶煞，而特別是戒凶煞。古詩如《孔雀東南飛》，結句每是「持謝後世人，念之慎勿忘」，漢文明歷劫不壞，亦多靠有這樣的垂誡。
中國人對於凶煞如此謹慎細到，真是性命之學，所以沒有不可以解，如雲解冤結。而且還有大膽無敵的拔除法，如胡村人過年過節及婚禮，第一是喜氣先已使邪祟不能近身，有吉星來把煞神解了，所以用爆仗。放爆仗最是蕩滌情穢，雙響大爆仗，百子爆仗，還放銃放頓地炮，一派喜氣洋洋的大威力，對凶煞毫無容赦。
怨東風
離胡村四十里有個俞傅村，在上虞地界。俞傅村有份財主人家，上代做鹽柴生意旺發，起屋買田，如今坤店王名聲極好，不足只是年已五十，現放著嫡妾二妻，膝下尚男花女花俱無，因此上要了我做過房兒子。那年我才十二歲，還糊裡糊塗，一天就與父親坐了兩乘轎子到俞家。叫他人做爺娘，我已覺不自然，又見俞家一股土氣俗氣，與我所想的完全不對，當下更心裡不樂。俞傅村全是種田人，是也不及胡村人的世界響亮。
但俞家真是好人家，義父為人厚道，雖然泥土氣，然而是陽光裡田頭的泥土。他是務農人底子，家裡僱有長工與看牛佬，仍自己歇歇又荷鋤去到畈上。在他家裡，只覺銀錢亦沈甸甸的有情意分量，早晚開關堂前門的聲音亦有高堂大廈的深宏，吃飯每餐有酒有肉，下午必造點心。他最是個惜物的人，但富自身可以即是慷慨，且是世俗現實的安定，這是我第一次接觸富的德性。
若不結俞家這門親，我未必能去紹興杭州讀書，雖然我亦不曾去想到將來，且覺求人總是一件倒黴的事。但為依順父母，我不好說不願。我寒暑假回
