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結束五代十國的是周世宗柴榮，在這個時間線上他並沒有三十九歲死在南征北戰的路上。而是像他當初發的願一樣『十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平』——沒有了周世宗英年早逝，自然也就沒有了趙匡胤陳橋兵變的機會。
所以現在的這個『周朝』取代了師紅妃上輩子歷史中的『宋朝』，而這也沒什麼不好的，因為周朝相比起宋朝來說更像是正常的大一統國家。而宋朝到底算不算大一統，在師紅妃上輩子的網路上還一直是網民們爭論不休的話題呢！
也是因為沒有趙氏那樣『得國不正』，柴家得了天下之後表現的要正常的多，自然不會有重文輕武等弊端，也不會為了得到士大夫的支援搞出很多太過優容的政策——宋代的皇帝和士大夫分享權力目的不是『民主』，而是收買士大夫，目的不同，結果也就不同了。表面上宋朝的政治更加接近現代，不那麼□□，但受益的其實也不是普通老百姓。
有宋一代，普通百姓的負擔是空前沉重的！東京繁華歸繁華，地方上卻是士大夫家亦不敢多生養孩子！
但即使是這樣的周朝建立起來，女嬰的出生率也沒有提高。而為了穩定社會秩序，朝廷建立了一整套制度，首當其衝的就是為女子定籍！
女子籍貫分為三種，一為『貴籍』，二為『良籍』，三為『賤籍』，劃分方式則是『從母法』。母親是哪個籍貫的，女兒就是哪個籍貫，這樣保證了籍貫的穩定，不會隨著時移事易發生改變——具體的說，是不想讓『良籍』女子向『貴籍』和『賤籍』流動。
按照規定，貴籍女子可以和以前的女子一樣婚姻嫁娶，只不過聘貴籍女子的男子至少得有官身。正經的官員可以，一些買到的官身也行。
良籍女子則是斷奶之後就由各州縣撫養，生活在各地『女司』興建的排屋中。養育到十八歲就可以為庶□□了，只不過這裡面沒有婚姻嫁娶，而是『賃妻』。師紅妃只聽說宋朝常見租來的小妾，那種情形或許還有些許『自願』，而在周朝，卻是必須要遵守的制度！
一經租出就是兩年，兩年時間足夠雙方都健康的男女生下孩子並哺乳到斷奶了（若是第二年才生下孩子，則可多續租一年）。
之所以有十八歲才開始『賃妻』，且生下孩子之後還有最長可以到一年的哺乳期，而不是『充分利用資源』讓女子不斷懷孕，倒不是主管『女司』的官員多憐惜女子處境，而是出於『保護財產』的目的。
說來也是諷刺，在女子地位更高的正常世界線上，女子們早婚早育、不斷懷孕的危險沒有引起重視，但在這個女子成為了實際上的商品，極度被物化的時間線上，倒是很多人重視這個。
在長期的觀察中，醫者和官員都注意到，女子早婚早育，盆骨還未長開，最容易難產而死！至於接連懷孕、哺乳期懷孕，則容易導致一大串的婦科疾病。這些婦科病很多都不致命，但無疑會縮短女子的生育期。這樣透支女子未來生下來的孩子數量，結果還不如『精心』計劃後生育的數量。
相比起殺雞取卵，顯然還是細水長流更好！
甚至為了保住女子生命，這個世界線上的婦科發展的尤其好！雖然沒有突破古代醫學的天花板，但殺死許多古代女性的產後風等疾病，在此時都有了很高的治癒率。
而賤籍，則是指從事聲色行業的女子一般是沒有生育能力的良籍女子和犯了事的貴籍、良籍女子才會上賤籍。後來第一批賤籍女子之後，又有了她們生下的女兒，這些女子一起組成了賤籍女子這個群體，她們被規定只許從事聲色行業。
為了維持穩定，朝廷將保證『良籍』女子的比例看作是第一要務，籍貫的事一慣嚴肅！就和明清時在意科場考試紀律一樣！凡是出現了科場舞弊之事，立刻就能鬧得天下皆知！所以其中一
