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因此，由於種種原因，消滅敵人軍隊，即消滅同我們對峙的那一部分敵軍司可能不是某一次戰鬥的目的，而只是一種手段。但是在所有這些情況下，問題已不再是消滅敵人軍隊了，因為戰鬥在這裡不過是衡量力量的一種尺度，它本身並沒有什麼價值，只有它的結果（即它的結局）才有價值。
但在力量懸殊的情況下，只要估計- 下就能衡量出力量的強弱。這時戰鬥也就不會發生了，力量較弱的一方會立即讓步。
既然戰鬥的目的並不始終都是消滅參加戰鬥的軍隊，既然不必經過實際的戰鬥,只要部署了戰鬥並透過,由此形成的態勢，就往往可以達到戰鬥的目的，那麼這就可以說明，為什麼在整個戰爭中活動很頻繁，而實際的戰鬥卻沒有起顯著的作用。
戰史中有數以百計的戰例可以證明這一點。至於說在這些戰例中有多少是採用這種不流血的方法而作對了，也就是說並不自相矛盾，以及因此而贏得的聲譽有哪些是經得起批判的，我們在這裡暫且不談，因為我們只想指出這樣的戰爭過程是可能存在的。
在戰爭中手段只有一種，那就是戰鬥。但是，這種手段的用法是多種多樣的，我們可以根據不同的目的採取不同的用法，這樣一來，我們的研究好象就毫無結果了。但實際上並非如此，因為從這個唯一的手段中可以為研究找出一條線索，這條線索貫穿在整個軍事活動中，可以把整個軍事活動聯絡在一起。
我們曾把消滅敵人軍隊看作是戰爭中可以追求的目的之一，但是還沒有談到這一目的同其他目的比較起來有多大的重要性。它在每一個具體場合的重要性是具體情況決定的。而從總的方面來看它有多大價值，我們還沒有確定。現在我們回到這個問題上來，探討一下這個目的究竟有多大的價值。
戰鬥是戰爭中唯一有效的活動。在戰鬥中，消滅同我們對峙的敵人是達到目的的手段，即使戰鬥實際上沒有進行也是這樣，因為在任何情況下，結局都是以消滅敵人軍隊已毫無疑問為前提的。因此消滅敵人軍隊是一切軍事行動的基礎，是一切行動最基本的支柱，一切行動建立在消滅敵人軍隊這個基礎上，就好象拱門建立在石柱上一樣。因此，一切行動的前提是，如果作為行動基礎的戰鬥真正發生的話，它必須是對我方有利的。戰鬥同一切大小軍事行動的關係，就象現金支付同期票交易的關係一樣，不管兌現的期限多麼遠，不管兌現的機會多麼少，但最後總還是要兌現的。
既然戰鬥是一切行動的基礎，那麼就可以得出結論: 敵人透過一次勝利的戰鬥就可以使這些行動中的任何一個失去作用，敵人不僅可以透過一次對我們這些行動有直接影響的戰鬥，而且可以透過任何一次有足夠重要意義的戰鬥來做到這一點。因為任何一次重要的戰鬥，即消滅對方的軍隊，都會影響以前的其他一切戰鬥，因為這些戰鬥郎結果象液體一樣，總是要保持在一個水平面上的。
因此，消滅敵人軍隊始終是一種比其他一切手段更為優越、更為有效的手段。
當然，只有在其他一切條件都相同的情況下，我們才能認為消滅敵人軍隊具有更大的效果。如果從這裡得出結論說，盲目的硬幹總是比謹慎的巧謀為好，那是很大的誤解。有勇無謀的硬幹，也許不僅消滅不了敵人的軍隊，而且會使自己的軍隊反而被敵人消滅，因此這不是我們所說的意思。我們所說的具有更大的效果，不是就方法說的，而是就目標說的，我們這裡只是把達到這一目標產生的效果同達到那一目標產生的效果加以比較而已。
我們必須著重指出，當我們說消滅敵人軍隊時，並不是僅僅指消滅敵人的物質力量，而是還包括摧毀敵人的精神力量，因為這兩者是緊密地交織在一起而不可分割的。尤其在我們談到一次大的殲滅性行動( 一次大的勝利) 對其
