第37部分 (第4/5頁)
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，但是文強的聲音卻依然堅定，帶著眼鏡看上去斯斯文文的臉上閃耀這一種神聖的光芒。天下諸教，只要想到降妖伏魔，大家大部分都回想到茅山道士。也許在修真諸派看來，茅山道士那種入世修行的方法並不可取，甚至讓整個茅山道教作為修行的一派來說幾乎完全沒有可能誕生高手，但是正是因為這些茅山道士千年來手持木劍，漂泊天下，降妖降魔，高喊著正邪對立，搏鬥終身的口號，與殭屍，厲鬼等等邪惡生物的爭鬥，才讓茅山這個幾乎沒有高手出現的教派氣運悠長，就算修真諸大門派也絲毫不敢輕視茅山。
此刻作為一個連金丹期都不到，卻要堅定的去面對一直可能是元嬰期高手都不願面對的殭屍，這種精神，在夜空翔看來也不知道是愚蠢還是大無畏。
“不行，能夠隔空抽取人全身血液的殭屍絕對已經不會是甲屍，你留下太危險了。”
小胖和尚包不同明顯不贊成文強這種突然冒起來的送死思想。
“包道友放心，我茅山一派雖然在修行上無法跟峨眉崑崙等名門大派相比，但對鎮屍抓鬼就算是天師道也無法與我茅山一派相比，就算文強法力不夠，無法對抗邪魔，文強也絕對不會忘記茅山千年鐵律。”
文強堅定的說道。
“是這樣吧，反正這裡的殭屍到底是什麼級別，我們也只是猜測，包不同道友帶領其他道友回去求援，我跟文強道友留下，見機行動。”
看著兩方似乎都非常堅決，夜空翔連忙說道。
“這個……”
小胖和尚包不同沉思一下，夜空翔的修為已經達到金丹期，而且手中有一柄八階飛劍在手，打不過，帶著文強逃出來應該不是問題，於是點頭答應道：“好吧，我跟其他道友快去快回，你們小心。”
“我不走……只要有墮落天使，別說一隻小小的旱魃，就算是傳說當中的旱魃他媽在，我也是哪都不去……”
一直彷彿鼻涕蟲一樣的某個生物直接用蛆蟲移動的辦法爬到了夜空翔腳下，露出一臉頭可斷，血可流，毒品志氣不能丟的大無畏架勢。
“那麼各位保重……”
小胖和尚包不同一個轉身，身影立刻變淡，轉眼之間就彷彿隱身一般，就算是夜空翔的天魔眼也只能看見一道淡淡的影子轉眼之間破空而去。
“太清無形劍遁……”
看著小胖和尚包不同這一手，夜空翔立刻理解了為什麼自己那個名義上的大師兄程浩為什麼有些害怕這個小胖和尚了。太清無形劍乃是傳說當中太清聖人一脈相傳的練劍之法，練出來的劍，一律叫做無形劍，傳說當中練到極致就會無聲無型，任何法寶神目都無法查詢，乃是殺人打劫敲悶棍的無上秘訣。這門劍訣本來早已經失傳，後來被峨嵋派二代掌門東海三仙從上古流傳的殘篇當中整理還原，由於上古劍訣殘缺不少，東海三仙加入了不少自己對劍修的感悟補全了劍訣，所以這一門峨眉獨有的劍訣也被稱為三仙無形劍。
“這個是好東西……”
夜空翔開始琢磨看看能不能在什麼地方敲一悶棍，將這一門殺人放火的絕技弄到手中……
第八十八章 人品要堅挺
第八十八章人品要堅挺
道家學說承襲上古神仙方術，在東漢時期融合聖人老子遺留的道德經而成為主宰華夏命脈的宗教，整體來說道家修行無非內外兩法，無論內丹外丹，還是劍其法寶都難以脫離兩法，而這些修行沒有數十年功底根本難以有成，而降妖捉怪，畫符請神乃是道家小道，正真的修真者一般很少將精力放在這些小道之上。而真正研究這一類小道，並且將這類小道發揚光大的自然是茅山一派。
一張八仙桌擺在院子中間，四四方方的八仙桌擺放的四平八穩，上面覆蓋一張黃布。黃布上面擺放這兩個黃
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