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哪步棋都不好走呢。
你說，東進會支炮嗎？
不好說。擱在從前可能還會，現在他的顧忌太多了。炮的殺傷力太大，一炮出去鬧不好就是屍橫遍野呀。
他會跳馬嗎？
也不好說。這種拐過來拐過去的走法不符合他的性情。
那他會走哪步？
也許會拱卒吧？
拱哪個卒？
他自己這個卒。
小卒子只要出去可就再沒退路嘍！
他應該知道。
很少有小卒子能拱過河哩。
他心裡清楚。
你說，他真能下決心走丟卒保車這步棋嗎？
也許能，也許不能，誰知道呢？
他想保哪個車？
若按本意，他哪個都想保。
難！
是難。
保得了那個兵嗎？
他可以說功是功，過是過，事故是事故，英雄是英雄嘛。
保得了王耀文嗎？
他可以把過錯都攬在自己身上。
你說，他還會保南征嗎？
你看他那麼難張口，不是還叫了聲&ldo;大哥&rdo;嗎？
可惜嘍！東進現在雖然只是個卒子，但已在楚河漢界屯兵多時，只差一步就可以過河了。
是呀，只要過了河，東進就再也不是原先那個卒子了，興許就能成龍、成虎、成將、成帥了呢。
不是還有很多步可走嗎？
那要看對誰來說了。對他來說，恐怕是隻肯認這步的。
那他可就永遠過不了河了。
也許這樣他才有可能真正渡過河呢。
怎麼講？
你不是總講輸贏不在棋中而在棋外嗎？真正的河往往也不在現實之中，而在人的心靈之內。心靈之河遠遠博大於現實之河，可謂渡現實之河易，渡心靈之河難哪。或許，只有不拘於現實之河的人，才有可能渡得心靈之河。
說得有理。
理，均為一面。聽，也可，不聽，也罷。
嘿，你也學會講這種詰牙話了？
跟你聊了這麼些日子了，我總得有點長進吧？
行啊你！
行什麼，其實我說的這些也都是猜測，到底走哪步還要看東進自己呢。
是啊，也許東進會……
將！
哎，你啥時辰將死我了？
誰讓你的注意力被我引到棋外了？這就是理的另一面：功夫下在棋外而成之於棋中！
好你個漢娃子，你耍戲我哩！
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馬曉麗 著
面對精神抉擇的心靈之河
‐‐評長篇小說《楚河漢界》
《楚河漢界》出自一個不甚知名的部隊作家之手。然而讀過此書，許多人都會被小說觸及的深刻性所震撼，也會被小說表現的英雄主義、理想和激情所感染。毫不誇張地說，這本書將毫無愧色地進入當代軍事文學的力作之列，也是近年長篇小說的重要收穫之一。
《楚河漢界》是一部思想性小說，是一部關注大局的小說。它的表層主要是寫部隊建設的現實生活，但實際上，它幾乎觸及到中國革命和建設幾十年來一直面臨、一直在不斷探索解決的某些重大理論和實踐問題，比如什麼是我們追求的馬克思主義，什麼是精神的假冒偽劣，什麼是一個人、一個集體、一種戰鬥力、生產力先進與否的評判標準，什麼是歷史程序中的經驗教訓，什麼是我們必須堅持的理想信念等等。小說的可貴處，是從不同的人生側面
