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兩人一拍即合，旋即向西南方向快馬行進。
兩刻鐘後，一座半高的峰崖出現在他們的眼前。
夕陽落幕下，峰崖上空無數鷹鳩盤旋嘶鳴，發出暗啞的鳴叫。
這裡便是往生臺了。
北朝邯庸三十六部中，寄籍部一族魂歸故里的天葬之所。
山體造就的天然石階經年間被打磨的平緩光滑，謝昭和卓南拾階而上，直至站定在往生臺前。
許許多多屍骨遍佈往生臺的天台上，有的年代較近，還有些乾癟蜷縮的風乾肉質，而有的年代較遠的骸骨，早已被風雪蠶食、被鳥獸叼琢的不成樣子。
看得出，曾經他們也是被規規矩矩擺的齊整週到的。
但是有的屍首在鷹鳩的拖拽下、如今橫七豎八的以十分怪異的姿勢或是仰、或是側、或是背伏著散落在地面上。
這是一種不同於戰場上橫屍遍野的另一種淒涼與蒼茫。
人食鳥獸，鳥獸食人。
源自於大自然的殘酷無情，更有種源自生命週轉不息的因果多情。
很難想象，這便是草原上廣為流傳的，被口口相傳稱之為天神賜福的天葬儀式。
若是換作在南朝天宸，這番景象簡直堪稱是最慘的下場了，便如同曝屍荒野無二。
——無人收屍、橫屍荒野、無香火祭拜，亦無身後哀榮。
所以此情此景若是換作其他南朝天宸人見到，必定心生無限荒涼悲慼。
但是謝昭卻不是尋常的南朝天宸人，她骨子裡始終有股被自己掩飾的極好的離經叛道。
而此時，她嘴角上竟然還帶了一絲淡笑，然後遠眺不遠處草原盡頭的地平線和貫通南北的河流、在夕陽下的相交相融的美景，輕輕感慨道：
“這裡其實極美，空氣清新遼闊，遠眺蒼山白水，長眠青巖霜雪，倒也不失一個好去處。”
卓南也面露喟嘆之色，頷首嘆息道：“寄籍部數百年來都聚居於此地附近，一直以遊牧為生，鮮少涉足其他生計。
阿爾蓋草原依山傍水，乃是北境氣候相對最為溫暖的所在。
兼之毗鄰宇文部王帳這個強大的盟友，素來是北朝邯庸三十六部中十分適宜安居之所。”
說罷，他看向謝昭，淡淡道：“你的家鄉，確實養人。”
謝昭先是一愣。
旋即想起自己日前謊報自己的家鄉就在阿爾蓋草原的寄籍部中，於是含糊道：
“也行吧......肯定是比柯達魯部暖和得多，最起碼不像那邊兒的人那般野蠻無禮。”
話畢，謝昭突然看到了什麼，她眼神微凝，上前藉故觀察往生臺上的屍首。
那些骸骨看起來，正是最近一年內寄籍部死去牧民遺留下來的。
其實很好辨認，因為屍體風化的狀態類似、且差不多是同一時間的那幾十具遺體，便都擺在一起了。
謝昭正想用什麼藉口才能正大光明的去看看這些遺體，便目瞪口呆的看到這樣一幕。
一身清冷氣度不凡的卓南，從容不迫的走到那一列屍身前，隨手一揮逼退一隻鷹鳩，然後半蹲下身，靜默的看著遺體上的傷口。
......怎麼個意思？
在北朝邯庸祭拜人，現在流行這麼個流程了嗎？
《北朝邯庸志》裡也不是這麼說的啊......
謝昭被卓南的舉動搞得一愣。
只見卓南帶上一副羊皮手套，毫無避諱的撥開地上屍體的傷口，然後淡淡道：“粗略看起來傷口處略深、呈現尖錐狀，是馬槍。”
謝昭一頓，一般人勘測傷口會得到這個結論，她也有並不意外。
她只是不動聲色的蹲下身來，湊在卓南旁
