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一雄斃，一雄興。歌舞變刀兵，何時見太平？恨無人兮訴洛陽！
衛州籲聞歌后，大驚道：&ldo;這不是刁民要上告周天子，來鞭韃寡人嗎？&rdo;心中大為不悅。為除晦氣、揚軍威，衛州籲令軍士敲鑼打鼓，但鼓不振、鑼不響。衛州籲忙問手下何故，石厚奏道：&ldo;軍心不穩、民心不服呢！&rdo;衛州籲又問應對計策，石厚奏道：&ldo;臣父石碏，為官數十年，素有威信。君上可請臣父入朝，幫君上您出謀劃策，以穩軍心民心。&rdo;衛州籲聽後很高興，當即命人攜禮去問候衛國老臣石碏，同時請他入朝議事。石碏藉口年老體衰，堅辭不去。衛州籲便命石厚親自回家去請。
陳國的來歷
石厚即將回家的訊息傳來，石碏反覆想一個問題：自己服侍衛莊公二十餘年，雖其有時不聽自己勸諫，但君臣關係融洽。自己時時勸衛莊公行義，但自己是否事事行義呢？對衛州籲、石厚等人犯上弒君，自己是不是應該有個行動呢？深思熟慮後，一生倡導行義的石碏心中已然下定一個信念，胸中已然成形一個謀劃。
石厚行跪拜之禮後，石碏對石厚說：&ldo;新君為什麼想見我？&rdo;石厚說：&ldo;只因軍民不服。&rdo;石碏說：&ldo;凡是諸侯即位，都要經過周王室的認可才會被天下所承認。新君如果能夠前去晉見周天子，得到他親賜的諸侯信物，那百姓還有什麼話可說的呢？&rdo;石厚說：&ldo;父親的話很對。可週天子會理會新君嗎？怎樣去晉見周天子才好呢？&rdo;石碏說：&ldo;陳國與衛國一直關係和睦，且陳國國君始終忠順周王室，如果新君能夠親自去陳國，勸說陳國國君一起晉見周天子，那必會如願以償。&rdo;石厚把父親石碏的話轉告衛州籲。衛州籲非常高興，第二日便備好重禮，命石厚隨行，往陳國進發。
陳國建都宛丘（在今河南省淮陽附近），國君媯姓陳氏。中華人文始祖太昊伏羲就曾經在此活動，後炎帝神農繼都宛丘，易名為陳，陳由此始。陳國在鄭國的東南方，大約二百里，離衛國大約四百里。此時的陳國國君，是陳桓公。陳國的主要官員是大夫子針，與石碏有深交。石碏派人攜密信前往陳國，托子針轉交給陳桓公。信簡中道‐‐
宛丘是始祖伏羲之古都。數千年前，伏羲根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，以八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物；伏羲模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟，用於捕魚打獵；伏羲創造了文字，結束了結繩記事的歷史；伏羲發明瞭瑟，創作了《駕辨》曲子；伏羲還開創了龍文化。伏羲的活動，標誌著華夏文明的起始。
衛國狹小，如今不幸發生了弒君大禍。石碏年老體衰，力不從心，有愧先君。現在衛州籲和石厚即將到達貴國，他們就是弒君之人，懇請貴國在始祖伏羲的庇護下，在太昊伏羲陵前，將他們抓住正法，以正君臣綱常，以清華夏文明。
陳桓公看完信簡，問大夫子針：&ldo;你看這事該怎麼辦？&rdo;子針奏道：&ldo;弒君犯上，大逆不道，這是周王室東遷以來諸侯國首次。我們必須幫助衛國匡扶正義，況且衛州籲對我們威逼利誘，讓我們結怨鄭國。這種不講信義之人，當除。&rdo;陳桓公點頭說好，便派人佈置妥當。
太昊伏羲陵前
衛州籲和石厚到了陳國，陳桓公派弟弟陳佗出城迎接，陳佗說：&ldo;我們君上將於明天在太昊伏羲陵前和各位相見。&rdo;衛州籲見陳國待他既尊敬又熱情，喜出望外，嘴上直誇：&ldo;生薑還是老的辣，老臣石碏的主意不錯。&rdo;
第二天，石厚先到，見太昊伏羲陵門口，立著一塊牌子，上面寫著：&ldo;為
