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二是傷害到名譽。如你只要在暑假期間到火車站、汽車站去看看，你就會發現，花樣百出、學校不一的招生廣告鋪天蓋地地冒出來了。這裡有正規大學辦學的，自然也有些個體戶打著別人牌子租了幾間房子辦班的。這種打牌子辦班的現象經常出問題，辦班者收到銀子後走人的事時有發生。一旦發生，那麼，學生及學生家長就鬧到省政府、省教委，新聞媒體一曝光，很快，那個被打牌子的大學就麻煩大大的，賠錢事小，關鍵處理得不好，就會有名譽上的損失。如今，打牌子的現象已越來越少;因為被打牌子的校領導變得越來越謹慎了，警覺了。如今市場經濟中的分公司現象越來越多，有許多分公司損壞總公司形象被電臺曝光的事日漸增多。我記得原湖南教育廳廳長退休在家，這些有無形資本的人自然有許多人想利用他們去作擋箭牌。於是這位前輩被掛上了xx學院的院長之職，後來果然出問題，湖南的老教育家到晚年還落得個晚節不保，實是憾事。
三說傷害到地位。地位有家庭地位、朋友圈中地位、單位地位、組織地位、政治地位、經濟地位、法律地位等。如傷害到自己在朋友圈中的地位，一天，我經過公司辦公室的走廊時，聽到裡面有人在講我的壞話，我並沒立即引起警覺，只知某人可能對我的確有意見，於是不沒在意。後來，也就是三天後的辦公室主任這位置本來是我的，卻在選舉當場變成了某人的。我這才警醒起來，原來他在背後講我的壞話，是為了達成這一目的，我這才後悔當場為何不放警覺一點，多思考一下為什麼。
四說傷害度自由。我們將自由細分，即自由分為心念自由、思考思想自由、行為自由、語言自由四個部分。每次心靈的閃耀，都是人類自身進步的表現。一個自由的人，是經常保持心念閃爍的。生活中的失敗者，他們的心念早已熄滅，心已停電、短路，失去了一閃一閃的功能，在迷茫的人生路上，故盲人摸象，純粹跟在他人身後行動，或完全依託他人的心靈之燈摸步前行。因此，我們在生活中要自審，我自己的心念是否在經常閃爍著智慧的光芒。若閃爍，則是自由的，若不再對任何人、事物有新鮮感，有激情、有感動，有一種更新的衝動，則是心念不自由的。
第23章 警惕能迴避許多不必要的傷(2)
再說思考思想自由。一個人若不能自主地思考問題，或每每作出決定在大腦中就會受到別人的觀點意見幹擾，總是幹擾太多，羈絆太多，牽掛太多，執著太多，有了這麼多的太多，我們又怎麼會思考思想自由呢?尤其是思想自由則更難，我們活在這個世界上，本應都是無可替代的存在，本應都能發出自己獨特的聲音，不必跟著別人後麵人雲亦云，只是一味地學習、理解、接受，然後執行。若如此，要當場警覺起來。接著說行為自由，一個人若總是被工作所困，被加班所用，被學習，被應酬所累，被責任所縛，被無休止地打擾所煩，那麼，你就成了行為的僕人，成了被行為牽著、逼著、趕著走的下人，若如此要警惕。
所謂語言自由，是指我們的語言表達的流暢性和出語後與環境產生的和諧性。若你一開口就找不到要真正表達的詞語，言不達意，或言不盡意，或言被幹擾等等，一系列原因，造成表達不暢，則要警覺;另外我們表達出來的語言若總是被別人冷嘲、不理睬、惱火，甚至懷恨在心或當場謾罵反擊，那麼，我們的語言就不是自由的，若如此，要警覺。總之，一個人要想有充分地自由，則應時時警覺，我們心念、思考思想、行為和語言是否自主，是否能和環境達成流暢。
五說傷害到快樂。快樂有少樂、常樂和普樂之分。也就是說，一個人的快樂除了快樂的質量之外，還可以從快樂的頻率來判斷。一個人若半個月都是板著臉孔，鐵青著臉，一副剪不斷，理還亂的煩惱狀，一次也不曾笑過。若如此，你就要警
