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ldo;讓我想想。&rdo;司猗紋說。
司猗紋經過一陣&ldo;想想&rdo;之後，沒有再等提問，說：&ldo;比如穿著打扮吧，我妹妹司猗頻愛打扮。&rdo;
&ldo;光打扮？&rdo;問。
&ldo;再比如司猗頻愛打牌，一打就是通宵。這解放後誰不要求進步？我就主張從舊社會過來的人要和舊社會劃清界限。&rdo;答。
外調者又互相看看。顯然，她們已經感到面前這個屬羊的和顏悅色的司猗紋回答問題非凡。但她們必得提高警惕。於是問話換了那個顯少的，她邊問邊記。
&ldo;司猗頻的經濟來源主要靠什麼？&rdo;
&ldo;靠她丈夫。&rdo;
&ldo;她丈夫不是已經死了好多年了嗎？&rdo;
&ldo;是，年頭不少了。可他留下了財產。&rdo;
&ldo;她丈夫解放前做什麼？&rdo;
&ldo;是開灤煤礦的高階員司。&rdo;
&ldo;是個什麼？&rdo;顯老的插話，有所警惕。
&ldo;噢，就是高階職員。&rdo;司猗紋說。
&ldo;夠個資本家了吧？&rdo;顯老的又問。
&ldo;……&rdo;司猗紋想笑，沒笑。
&ldo;開灤在哪兒？&rdo;顯老的問。
&ldo;在唐山。&rdo;司猗紋答。
司猗紋的對答如流，使外調者的問題一個個迅速結束著。
&ldo;聽說你們家有人在臺灣？&rdo;又換了顯少的問。
這是一個出其不意的發問，也許這才是外調的核心外調的目的。這個問題的提出才使司猗紋的心感到一陣緊縮。
可是她家並沒有人在臺灣。
沒有人在臺灣並不等於你就得拒絕承認你家有人在臺灣。有時越是不存在的問題，你越矢口否認就越像是在編造，這&ldo;編造&rdo;有時能使你前功盡棄‐‐你剛才的一切對答如流都成了編造。
司猗紋在用心。
&ldo;解放後我參加工作填表的時候就做了交待。&rdo;司猗紋說，&ldo;我家沒有人在臺灣。我的父母、公婆、丈夫早已死了。他們雖然都是舊社會過來的人，也有過剝削，也有過錯誤，可是沒有人在臺灣。&rdo;
&ldo;司猗頻那邊呢？&rdo;顯老的問。
司猗紋沉默片刻。她想，問話的癥結既已明悉，本可以立即做出回答：司猗頻那邊也沒有人在臺灣。但為了不叫來人感到她回答得糙率，她必得給人造成一種不糙率的印象‐‐她在努力想。她想，司先生死後不久，刁姑娘又改嫁了一個國民黨軍官，於是那軍官就成了司猗頻的繼父。那軍官解放前夕分明已經陣亡，刁姑娘才賣掉響勺衚衕的宅院，靠了這筆錢活到解放。難道她們指的是司猗頻的繼父，那位陣亡的軍官？
也許所有外調者和被調者根據一點蛛絲馬跡都須展開些想像，比如現在，她們都應該不謀而合地想到那軍官並非陣亡，而是去了臺灣。如果再想得深入些，還可以變成司猗頻原本也有隨繼父出走之動機，由於種種原因才未能如願。當今，臺灣和一切海外關係既已成了時代的一個興奮點和敏感區，那麼雙方都須為接觸這個興奮點之後的更大興奮而動些心思。
司猗紋決定讓那個死去的軍官在臺灣。
&ldo;您這麼一提醒我才想起來。&rdo;司猗紋一陣苦思冥想之後說，&ldo;先前對那件事，總覺得離自己太遠，現
