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第67章 在我
身居牙門將，且是遠在淮南戰線，以常理而言夏侯惠是無法得悉廟堂訊息的。
但天子曹叡在詔滿寵歸去京師洛陽之餘，還作了封私信轉給他，且叮囑李長史時刻將廟堂動靜轉告他，供他參詳。
因為天子在書信中有一句是這麼說的：“待廟堂對隴右戰事有定論，稚權便可尋時機上疏言先前於許昌宮奏請朕之事矣。”
是的，天子讓他履行給事中的職責上疏。
所言之事，乃是讓士家可憑戰功贖身獲田畝的變革。
且在書信中還聲稱，他會私下授意侍中劉曄與護軍將軍蔣濟統一口徑，待夏侯惠上疏時他們將出聲附和，為夏侯惠分擔公卿百官的指摘。
對此，夏侯惠毫不意外。
他很早就被定為孤臣嘛，自然也就有了為君王馬前卒的覺悟。
且天子曹叡對他是真的很不錯，讓他做點諸如這種裨益社稷的事情，他也不會覺得委屈。
只不過，曹叡不知道的是，他如今對士家變革又有了延伸的想法。
因為他如今已然知曉了，當初曹叡急匆匆的將他匆鷯醫爬愣犴昌遣回來是讓他避嫌，以免在處置民屯積弊的時候，讓別人以為是他的諫言，從而積怨恨於他。且他在跟隨騎兵曲出城演武的時候，還發現了淮水兩岸幾無人煙，許多肥沃的田畝就這麼荒廢著。
屬實太可惜了！
如若招募到足夠的屯田客耕耘，其出產不僅供應淮南戰區綽綽有餘，就連日後洛陽中軍來支援戰事，都不需要從他處轉運糧秣了。
當然了，以如今屯田之政的日漸崩壞、官僚與豪右勾連欺壓剋扣屯田客，自然是沒有黎庶願意來當屯田客了。
且不管是魏屬的徐、揚與兗州，源於早年戰事頻繁以及某個人尤喜以殺立威，每每興兵皆大肆屠戮，甚至做出“泗水為之不流”之事的干係，郡縣內黎庶已然很少了。
人少，也意味著土地有結餘。
自己有田畝耕種，誰還會願意來當屯田客！
思來想去後，夏侯惠便將主意打到了民屯的黎庶上——既然都要推動士家變革了，民屯的黎庶是不是也可以順勢變一變呢？
正好，天子曹叡不是在大力整治民屯積弊嘛~
而且夏侯惠知道，所謂治大國若烹小鮮。
在廟堂推行更改國策變革的時候，往往都很謹慎的先試點推行，以觀實效後再作定論。
所以，夏侯惠便想著，在上疏的時候以淮水兩岸的田畝荒蕪為由，推行士家變革時以此地田畝作為獎勵，如此既可以形成裨益社稷的“耕戰實邊”之利，又不會侵奪了當地世家與豪右的利益，讓變革的助力小一些。
而針對士家憑戰功贖身後，兵員減少的問題，則是用民屯的黎庶來裨補。
乃是推行在民屯中募兵之政。
對於應募者，朝廷直接畫淮水兩岸的田畝作為獎賞，且讓他們自此脫離屯田客的身份成為自耕農，以此來激勵黎庶踴躍響應。
如此，這些黎庶應募為卒後，可彌補石亭之戰後淮南戰線兵力寡少的時艱。
而他們的家眷來淮水耕耘被朝廷賞賜的田畝後，每歲依律徵收的田租等賦稅，又可以養新募之兵，如此不是朝廷無需付出多少代價，便可以得到一部自給自足的戍邊兵馬了嗎？
帶著這樣的思慮，夏侯惠越想越覺得自己超出天子曹叡叮囑之外，在上疏士家變革時附上募屯田黎庶為卒的做法可行。
況且，他只是提出諫言而已。
具體可行與否，還有天子以及袞袞諸公來決策啊~
反正又不會畫足添蛇，加上也沒什麼好猶豫的。
只不過，天子是讓他等廟堂對隴右戰事
