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隨便問一句，&ldo;孩子媽咋沒來?&rdo;
這句話無意中戳著了這個家庭的痛處。孩子爹看看許劍，沒說話。孩子奶咬著牙說：&ldo;那賤貨不算個當媽的，連人也算不上。小寶病成這樣，你猜她咋說?她說別治啦，花那個冤枉錢幹啥，這個死了再生個沒病的。俺們知道她的心思，嫌咱家窮，結婚後就操心著往別家走(離婚)，她怕有了孩子是累贅。&rdo;
男人低聲說：&ldo;媽你別說了，丟人。&rdo;
許劍一時不知道該如何勸慰，而且剎那間心有所動‐‐想起了張上帝。張上帝曾說過一種非常異端的觀點，與那位狠心的孩子媽頗為類似。他說上帝主管著大千世界，但上帝的道德規範常常不符合現代人所珍視的人道主義，倒是更像古希臘時代的斯巴達人。斯巴達人生下孩子就丟在山溝裡，幾天後再去看，能活下來的證明生命力頑強，抱回去繼續撫養，死了就餵野獸。正因為這種比自然選擇更殘忍的人工選擇，所以斯巴達民族的體質極為優秀，其軍隊令人聞風喪膽。張上帝說現在不行啦，現在無論什麼遺傳病都要盡力救治，直到醫學無能為力時才作罷。於是大量的社會財富被用於矯正上帝的工作疏忽。而且更糟糕的是，這樣還會留下危險的隱患：讓不良基因躲過自然選擇，傳給千秋萬代。其實完全可以用遠為簡便的辦法去解決‐‐再生一個，僅僅耗費一顆精子和卵子而已。
記得張上帝這段話激起了學生們的同愾。他們都是明天的醫生啊，救死扶傷是他們的天職啊。對著醫生說這些話，不是指著和尚罵驢禿嗎。課堂裡義憤填膺，一片喧嚷，張上帝斷喝一聲：
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