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龐涓率領魏軍,日夜不停地往回趕,這時,齊軍已攻入魏國境內,佔領了不少地方。

孫臏下令齊軍退兵。

龐涓見齊軍退兵,就跟在後面,緊緊追趕。第一天,他追到齊軍扎過營的地方,只見營地上到處都是煮飯用的灶。他叫人點了一點灶的數目,不覺吃驚地說:“想不到齊軍竟有十萬人吃飯,人數真不少呀!”

第二天,他又追到齊軍扎過營的地方,再叫人一點,發現煮飯用的灶減少了一半。他高興地說:“看來已有不少齊軍逃跑了。”

到了第三天,龐涓發現齊軍煮飯用的灶又大大減少了。他更加高興了,對部下說:“我早就知道齊軍膽小怕死。他們進入我們國境才三天,已有一大半跑光了。”

龐涓命令拋下輜重,只帶輕裝精銳部隊,日夜兼程,追擊齊軍。他哪裡料到這正是孫臏用的減灶誘敵之計,引他追擊。

孫臏預料他當天晚上可以趕到馬陵。於是命令士兵把大樹砍倒,堵塞道路,只留路旁一棵大樹,削去樹皮,在光光的樹身上寫了這樣幾個大字:“龐涓死於此樹下。”又命軍中弓箭手,埋伏兩旁,就在那天晚上,龐涓果然趕到馬陵。他走到那棵大樹底下,見道路被樹堵塞,就命人搬樹。他看到樹身上好像有字,就命人取火來照。龐涓還沒來得及把樹上那幾個大字看完,齊軍已萬弩齊發,龐涓身中數箭,自知兵敗難逃,就拔劍自殺。龐涓臨死時,還不服輸,憤憤地說:“想不到叫孫臏這小子成了名!”

孫臏靈活的運用了“欲擒故縱”的謀略,誘使龐涓上當,把不可一世的龐涓送回了老家。

第四節:見微知類

第四節:見微知類

己欲平靜以聽其辭,觀其事、論萬物、別雄雌。雖非其事,見微知類。若探人而居其內,量其能,射其意;符應不失,如□蛇之所指,若弈之引矢;故知之始己,自知而後知人也。其相知也,若比目之魚;其見形也,若光之與影;其察言也不失,若磁石之取鐵;若舌之取燔骨。其與人也微,其見情也疾;如陰與陽,如圓與方。未見形,圓以道之;既見形,方以事之。進退左右,以是司之。己不先定,牧人不正,是用不巧,是謂忘情失道。己審先定以牧人,策而無形容,莫見其門,是謂天神。

筆者字面理解

己欲平靜以聽其辭,觀其事、論萬物、別雄雌。

自己要平靜的聽別人的表述,靜觀事態變化、弄清事態規律、分清誰是誰非。

雖非其事,見微知類。

即便是不是要知道的事情,從細小的情節也可以知道他是何種類別。

若探人而居其內,量其能,射其意;

如果探知對方的內心世界,就可以估量對方的能力,影射他的意圖;

符應不失,如□蛇之所指,若弈之引矢;

自己計劃的符合對方的手段會萬無一失,就像飛龍一樣神速,像弈公射箭一樣百發百中;

故知之始己,自知而後知人也。

所以要首先了解自己的計劃,才能知道應對別人的準確程度。

其相知也,若比目之魚;

知己知彼就像比目魚的兩隻眼睛一樣;

其見形也,若光之與影;

觀察別人的表情,就像光與影一樣相映吻合;

其察言也不失,若磁石之取鐵;若舌之取燔骨。

洞察別人的言論要像磁石吸取鐵一樣準確,就像用舌頭探知肉裡面的骨頭一樣靈驗。

其與人也微,其見情也疾;

要讓別人知道自己的越少越好,自己瞭解別人要越快越好;

如陰與陽,如圓與方。未見形,圓以道之;既見形,方以事之。

就像陰與陽、園與方

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