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著代表人道上古帝王和上古神魔勢力的法家取得了優勢。
不過，在各方反彈下，秦朝二世而亡，代表道門和黃帝勢力的黃老道後發制人，摘了秦朝統一天下的果實。所以漢初奉行黃老之道，因為漢朝源於楚地，也仍然信仰祭祀東皇太一。
不過，歷史發展到了這個時候，天界和神靈已經無法完全控制人間王朝了。所以，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”。
以被董仲舒為迎合漢王朝需要而改造儒家，及在實踐過程中形成“外儒內法”格局的儒教治國。
這標誌著代表主體是上古三皇五帝、堯舜禹湯、文武周公孔子的人族本身力量最終勝出，決定了三界的主宰。
於是昊天上帝繼續充當儒教崇拜的天帝，與道門天庭漸行漸遠。
之後，到了西漢末年，由於西方教演變而來的佛教興起並向東方擴張，女媧代表的上古參與妖神和現在三界的妖族力量興起，與道門離心的昊天上帝的天庭受到極大的挑戰。
於是在公元前後，王莽篡漢的時候，發生了孫悟空大鬧天宮之事，讓昊天上帝的權威受到極大的挑戰。
之後，光武帝又復興了漢朝。此時在華夏，佛教和道教鬥爭越來越激烈，遍及三界。昊天上帝由於站在儒教也就是人間王朝這邊，越來越不受道教待見。
到了東漢末年，道教中的一個支派太平道公然喊出“蒼天已死，黃天當立”的口號。
於是，昊天上帝覺得因為自己沒有實力，這個三界共主當得實在沒有意思，加上預感到將來的亂局，於是就半是自願半是被迫地下凡歷劫，在三界十方萬界（即各種小千世界）中不斷輪迴轉世。
以積累功德、修煉法力、磨礪心性、增長經驗。經過凡間魏晉南北朝、隋唐五代宋元一千多年時間，十方萬界共計上百億年的時間，到了明朝，昊天上帝才在名叫張百忍那一世修成大羅金仙，憑自己的實力當上天庭玉帝。
此時，道教重建天庭，將兩千多年前封神之戰的格局構架、理想真正實現，而且道教內部三清門下三教合一，老子門下的道教兼併闡教和截教，合稱道教。
道教與儒教、佛教也三教合一，天庭真正開始統治三界，昊天玉帝這個三教共主也比較有實權，可惜此時的地球三界已經進入末法時代，所以玉帝在地球留下的影響不怎麼大。
而且，昊天輪迴萬世，在地球三界也只能當道門天庭的玉帝，再也當不了此時地球三界真正主宰儒教的昊天上帝了。
因為在東漢末年，那時的昊天上帝轉世之後，華夏王朝由儒教繼續祭祀昊天上帝。
於是上千年來，華夏億萬人的信仰和華夏曆朝歷代的官方祭祀信仰，再次在昊天元氣海中締造一個自然神昊天上帝。而不是從前的人格神。
由於儒家對紫微星的信仰，北極星被儒教視為帝星，更是人間天子的命星，而新的自然神昊天上帝被人間百姓和人間王朝普遍視為是天界的帝王。
既然是帝王，自然居住在帝星中，所以這個大約在隋朝時正式形成的自然神昊天上帝。
以北極（紫微）星為中心、為心臟、為大腦，形成了一個昊天上帝的神格意志。
此外昊天元氣海廣闊無垠，但也飄渺虛無、無所依託。要想形成強大而穩固的神格，不但需要信仰，還需要天體物質作依託。
而天上最顯著的天體就是日月星辰。其中最重要的兩個是太陽和太陰（月亮），這是每個文明都公認的，因為太陽和月亮對地球影響最大。
除此之外，不同文明中，最重要的星辰都不一樣。古埃及是天狼星，華夏是北極星，回教是星月共尊。
上古神道興盛，神靈能夠掌控天上最重要的兩大星體，太陽和月亮。
不過，月亮和太
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