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確實，寫一張試卷，領悟一個知識點是改變不了現狀，但是卻改變了他們在這一方面的貧瘠與匱乏。知識是積少成多，重要的是要培養一顆有創造，願改進的心。&rdo;停頓一秒，接著說：&ldo;只有先開闊他們的視野，再帶上腦中的知識，他們才能從這裡真正走出去。&rdo;
我默默地點了點頭。和風繼續揮舞著廣袖，翻轉起地上的落葉，輕拂過孩子們的衣袂。
林章站起身，走向溪邊，對孩子們道：&ldo;你們捉了多少魚了?&rdo;
孩子們立即上岸，爭先恐後地把罐子抱給老師看，林老師捧著罐子點頭：&ldo;不錯。坐下休息一會吧!老師給你們講一個故事。&rdo;
孩子們坐定後，我給他們一人發了兩塊巧克力，林老師坐草地上開始講道：&ldo;春秋時鄭國有一位賢大夫，字子產，公孫氏，名僑。當時列國橫爭，飽受侵擾，但是鄭國卻能保持內政穩定，民生安樂，這是因為有子產的輔政。孔子都曾稱讚他：有仁愛之德古遺風，敬事長上，體恤百姓。而這位賢大夫，有人贈送活魚給他，他不忍心因享口舌之腹，使活生生的魚受烹割之痛，便是命人把魚畜養在池塘內。
這說明什麼呢?一個人的仁德不止是在同類，也要在世間萬物。就像我們家裡養的狗，溪流中的魚，它們都是有生命的，哪怕它們不能為我們帶來什麼，我們也要愛護他，因為愛是不求回報的，愛不是等價交換，愛是發自內心的仁慈仁義。&rdo;
草地上的孩子們還半仰著小腦袋，懵懵懂懂，班長率先舉手：&ldo;老師，這個故事是表達我們要愛護好動物。我們應該把這些魚兒放生。&rdo;
林章點點頭。&ldo;對的。&rdo;
孩子們又呼啦啦地站起來，小心翼翼地護著罐子，把魚兒放回溪流中。他們站在陽光下，靜靜地看著魚兒爭歡遊動……
回去的路上，林章接著上課：&ldo;老師現在講的這些，也許你們還聽不懂。但是我們讀書、聽課，不止是要改變自己的命運，而是要了解世上原來還有這個知識點，還有另一種生活方式。只有你知曉的更多，才會看到更遠的遠方。&rdo;
我也走在小學生群中，望向連綿起伏的群山，陷入冗長的沉思。
自從跟他們進了一次山，我便在無課時獨自來山裡走走，也不幹什麼，拍一些照片，或在溪邊駐足，回想林章給孩子們講的課。
現在的他與以前真的大相逕庭。以前他與任何人有都一種無形的距離，大多都是冰冷而又沉默，不會說一句多餘的話。而現在，他會多次重複一個知識點，站在講臺上眼睛裡有光芒跳躍。那雙眼睛裡有種看破繁華蒼涼、得失榮辱的透通，也有一種富足，篤定的淡然。
現在的他活的如同一棵松柏，遺世獨立在山林中。我喜歡這樣的他，可是卻也感覺他離我越來越遠。我們分開了五百多個日日夜夜，不長，無數次幻想他會來找我，但是我等了好久他不曾出現，等到我找到他，他的世界已經發生了天翻地覆的變化。
就目前而言，現在的一切對他來說似乎更有意義。我已經不能肯定他是否如我一般渴望對方了。
慢慢下山，回到住處，推開門，林章正坐在院子裡發呆，神情木木的。發呆其實與沉靜不同。人沉靜時眼睛仍然是清明的，腦袋也在集中運轉;而發呆卻是給目光找一個落腳地，腦袋一如視線空惘。我幾乎沒有見過這樣的他。
許是推門聲響，他看見我，立即起身：&ldo;你去哪裡了?&rdo;
&ldo;去山裡走了一圈啊!&rdo;
&ldo;初夏開始出蛇，要當心。&rdo;
我
