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若探九宮便要先尋七關二穴，兩者是相對應的。
七關二穴指的是地面上對應北斗九星的點位。
北斗實有九星。據《雲笈七籤》卷二十四《總星說》記載，北斗有九星，七現二隱。
七現者，第一天樞星示陽明貪狼星君，第二天璇星巨門星君，第三天璣星示真人祿存星君，第四天權星示玄冥文曲星君，第五玉衡星示丹元廉貞星君，第六闓陽星示北極武曲星君，第七搖光星示天關破軍星君。
七星謂之九皇星君之七皇，即為平時看到的北斗七星。
二隱者，第八洞明星又稱輔星，謂天尊玉帝之星。第九隱元星又稱弼星，謂太常真星。兩星在闓陽星、搖光星之間，左輔右弼。
北斗七星對應地面的點位稱為七關，即雲墾關、尚冂關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太遊關。
輔星和弼星對應的點位是暗藏的，若非至極之地，這兩個點位不會顯現在地面上，所以稱之為穴。
輔星對俞穴，弼星對合穴。二穴在一般情況下不會起到至關重要的作用，只有增益或減益的效果。
這兩個點位的位置不固定，變化有規律。古人根據它們的變動範圍找到了“中心軸”，這就需要五門定位法來查詢。
找五門，便要談到後天八卦。
後天八卦中以乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，坤為地，兌為澤，離為火，巽為風。
乾、坎、艮、震、四卦屬陽卦，謂之四相。坤、兌、離、巽、四卦屬陰卦，謂之四宿。五門乃是八卦的中元（中心點）和四宿代表的五個方位。
把兌位與巽位連成一線，坤位與離位連成一線，兩線的交點與中元連線，得出的這條線便是中心軸。
之後把中心軸的兩端與玉宿關連線，形成一個三角形。轉動這個三角形，使太遊關交於中心軸上，這時另外兩個頂點的位置，即是兩穴的位置。
話說七關指示著地面上生命氣息的流向，九宮則指示的是地下的地氣流向，兩者的方位截然相反。
例如七關第一關在乾位（西北），九宮的第一宮在巽位（東南），以此類推。而兩穴的位置是九宮的第六宮（合穴）和第九宮（俞穴），第六宮的位置多是可以打井的水眼。
儘管測算九宮很麻煩，但是一旦確定位置後，其內各種不尋常的氣息流動便會無所遁形。
無論是天上飛的，地下窩的，水裡遁的，洞裡藏的，只要存在妖魔鬼怪，盡在秦昭雲的掌握中。
秦昭雲這樣做也是沒有辦法的辦法。
日間他手錶上的磁針雖然跳動劇烈，卻極為短暫。未必能說明什麼問題，沒準是受到車體內靜電干擾的結果。
後來看村平面圖發現這裡的風水還不錯，不是藏汙納垢的地方。
這裡地勢平坦，有幾個不礙眼的小山丘。遙望西北方有座大山，阻擋了些許來自北方的冷強風，使這裡很少有大風天氣。且南有渭河，能夠讓這裡的陰氣排通流暢，無法匯聚，就算這裡有什麼邪物也難成氣候。
但是看過江進酒對雙亡事件的記錄，每件事並不像是單純的意外或巧合，似有一種神秘的力量在牽動著人脈。若說沒鬧什麼沒犯著什麼東西，實在令他無法相信。
所以在行動能力受限的情況下，沒有更加明顯的線索之餘，唯有不厭其煩地測出九宮的位置，從大局出發。
儘管深夜探測不容易，但名師出高徒，秦昭雲解說完後就找到了七關之第一關雲墾關。
這個點位遠離住宅，是一個寬廣的路口。
“昭雲兄，你不是說雲墾關陽氣最重嗎，怎麼涼颼颼地？”
江進酒搓著膀子，這種毫無徵兆、不該出現的寒意，在前兩次與鬼打交道的時候
