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修補補,也就勉強達到了洞天福地的水平而已,嗯,其實若非西方貧瘠,怕是三清都不一定願意真的讓二聖坐穩了這洪荒西方。

不過,也就是如此了,在東方和西方之間,有著一個明確的界限,名為五莊觀。

五莊觀有著一位大仙,名為鎮元子大仙,這可是三清一批出世的仙人,身懷十大頂尖先天靈根之一的人參果樹,極品先天靈寶地書,本身修為也是聖人之下最頂尖的,如此實力,六聖不出,還真沒有哪個是鎮元子的對手。

而五莊觀存在的意義,似乎是就是明確東西方界限的。

五莊觀以西就是西方,五莊觀以東就是東方。

其實按照準提的想法就是將這五莊觀的鎮元子給渡化了,讓其變成西方人,這不就沒界限了嘛,鎮元子雖然厲害,但是以二聖的實力,這是完全可以辦到的,好在接引還算清醒,就西方的水平,要是沒有了這個界限,指不定對佛門是好處還是壞處呢。

所以,天天喊著某某與西方有緣的準提,竟是就這麼讓鎮元子安安穩穩的在這東西界限處紮根了。

作為緩衝,五莊觀的日子也是好過的很,誰都不動,誰都不惹,逍遙天地。

不過,西方的資源實在是太少,諾大的佛門,其實也就是小貓三兩隻,接引準提的弟子加起來都沒有闡教十二金仙多那,更別說是跟截教的萬仙來朝比了,沒有辦法,發展靠什麼,資源啊,所以準提只能靠在東方打秋風,說這與他有緣,那與他有緣了。

最近準提便是盯上了天庭,三清富裕,或許對天庭這麼個破落戶不甚在意,但是對於準提來說,天庭可是肥的很呢,若是能夠拿下,靈山資源最起碼能翻幾番呢,不過,想要拿下天庭肯定是不可能的,即使是破落戶,三清也不會讓西方染指天庭的。

但是準提看上了這新出現的山神、土地神和水神。

要知道,這山神、土地神和水神,可不只是在東方有,現在在西方也能看到了,畢竟西方也是有人族的,雖然數量比不上東方,但是以人族發展的趨勢,以後西方的人族數量也不會少的,而依託人族出現的山神、土地神和水神,自然也會水漲船高。

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