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尤致敬禮。&ot;乾隆詩云：&ot;設席懋勤殿，命行拜師禮。&ot;最是佳證。《天咫偶聞》卷一：&ot;國朝自太宗以後不立太子，皇子之幼與諸王世子共學於上書房，選詞臣有學行者，訓迪加嚴，與民間延師無異。&ot;又卷十敘旗家家法子弟禮節最嚴，而&ot;其敬師也亦然&ot;。）），師生的關係和感情，是極鮮明的東西，它雖不能完全&ot;解除&ot;其他身份差別，但滿可以部分&ot;抵消&ot;或具體&ot;壓倒&ot;之。康、雍時代的權相太傅馬齊（註：此人是傅恆伯父，明義、明琳等人的伯 祖；是康、雍兩朝與皇室內部矛盾和內務府人員關係都很密切的人物。馬齊與弟馬武，威權傾一時，有&ot;二馬吃盡天下草&ot;的諺語。），不甚識字，因為所請的館師常常不按時守職，他竟然和門下諸人說：&ot;所僱先生終不愜人意，他日當買一先生，定當差勝此也。&ot;當時傳為笑談。敦誠卻不是這樣&ot;保持&ot;著&ot;舊俗醇風&ot;的滿洲人，他在懷念他的幾位師長如孫灝、李情、徐培等人的詩篇中，就有&ot;鹿洞親依徽國席，龍門曾御李君車；自為桃李公門後，不向春風更著花&ot;&ot;依稀尚記南州客，於鵠曾經受業來&ot;&ot;三年膏火西黌夜，一帳淒涼東館風&ot;等句子。試拿這些和&ot;接■倒著容君傲&ot;的口吻來比較，那差別就極分明瞭；我們很難想像他對一位老師可以說出&ot;容君傲&ot;的話來。 看來，在宗學裡的曹雪芹不會是一位塞傅老師；而可能是一種較為高一等的雜役人員，比如抄寫、助理文墨等事的&ot;下手&ot;。我們可能想到，如果他是舉、貢一流的身份，豈不正合作教習的資格，宗學裡何至於把他用為雜役之流？但是我們也不要忘了，曹雪芹家是獲罪抄沒並且又經過其他巨變的，這種家族的子弟因為被罪懲斥而淪為雜項人員，在學校裡噹噹冷差，勉維生活，倒是很自然的事。 曹雪芹在宗學任職，起訖年月，都不可考。往上推，似乎可以早到乾隆九年（1744）左右，即敦誠初入宗學的年代，但也許比這要晚一些；往下看，恐怕不會遲至乾隆二十一年（1756）以後，因為這時他已經移居到西郊山村去了
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