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內務部的辦公室裡，皮爾爵士坐在椅子上，正仔細閱讀著由蘇格蘭場提交的關於盜屍殺人案的一系列調查報告。
而在他的右手邊，則堆著一份由亞瑟起草的《解剖法案修訂建議。
修訂建議裡詳細闡述了亞瑟從醫生和掘墓人群體中瞭解到的，諸如屍體對於醫學發展的必要性、屍體供應不足以及歐洲大陸其他國家解剖院校能夠合法獲取醫院、監獄和濟貧院裡那些無人認領的屍體等關鍵資訊。
鑑於《血腥法案的修訂，從今往後合法的解剖屍體來源只會越來越少。
所以為了避免重演像這次的大規模盜屍殺人案件，應當參照歐陸經驗擴大合法的解剖屍體來源。
另一方面，則應當對那些以屍體牟利的群體，進行有區分度的處罰。
最後，亞瑟也在報告的結尾點明瞭主題——要用已經死去、無人認領的窮人屍體，換取依然活著的那部分窮人的生存權利。
皮爾爵士看完了這些檔案，捂著額頭衝坐在他對面的亞瑟開口道。
“亞瑟，其實我們不是不瞭解這些東西。從幾年前的愛丁堡伯克案發生開始，我們就在考慮擴大合法的屍體來源。
但是你知道，不列顛的民眾對於解剖抱有根深蒂固的成見，他們普遍相信，身體是一個人最古老神聖的象徵，並且我們的文化習俗裡至今依然保留著許多關於葬儀的要求。
所以，我們很難完全參照歐陸其他國家的經驗，建立一個將無人認領的屍體用於解剖的制度。
而且反對這項法案的，不止包括教士群體，也包括了醫生群體當中的很多人。這次負責組建解剖倫理調查委員會的醫學專家托馬斯·威克利議員就是堅定的反對者之一。
他當初為了這事特地在下議院發表演講，他認為《解剖法案本應該是為了清除人們對解剖行為根深蒂固的怨恨和偏見，但我們卻在其中新增了錯誤的熱情。這一點導致公眾，尤其是那些貧窮大眾，更有理由相信他們的統治者正在將其屍體出賣給解剖學家，對自己的身體進行切割。
他還覺得，如果《解剖法案得以透過投票，並正式頒佈的話，那隻會令他這樣的醫學研究者蒙羞，用濟貧院和醫院中死去的、無人認領的屍體進行解剖研究的行為，不止不道德，而且還是反人性的。
就算是前幾年，威靈頓公爵剛剛組閣的時候，《解剖法案都沒辦法順利推進。
至於現在這個時間點……實在是過於敏感了，就算我願意鼎力支援你的意見，其餘內閣成員也不願意繼續挑弄公眾的敏感神經。
我知道你是出於好心，但是亞瑟，至少現在不行，抱歉。不過我可以向你承諾，我會好好地考慮這個問題，但是具體什麼時候推進，還需要一個合適的時機。”
亞瑟當然理解皮爾爵士話語中的潛臺詞。
託利黨現在甚至連下議院的半數議席都無法確保，而且此時上議院的高階教士們原本就因為《天主教法案而滿腔怒火。
如果這時候再把《解剖法案丟到他們臉上去，恐怕大主教們就要親自下場組織信眾上街抗議了。
亞瑟點頭平靜道：“沒關係，我理解您。但是也請您理解，提交這份報告是蘇格蘭場的職責所在，我們必須要對案件的起因進行詳細分析。
就像我們的警察手冊裡所說的那樣，警察的目標是致力於降低犯罪率，只有解決了醫生們的需求問題，盜屍殺人的發生機率才會降低。”
皮爾爵士點頭讚許道：“沒錯，只有解決需求問題才能杜絕此類犯罪。不過我雖然沒辦法推動解剖法案，但是我可以先嚐試著推動你之前提到的區分度處罰問題。
在《解剖法能得以透過之前，我們可以嘗試著引導那些犯罪者儘量去盜屍，而非殺人。
