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安石曾寫《褒禪遊記》）。去年比拼智力後，遼國皇帝也不生氣，他還託真宗向石堅代求一幅字。石堅就寫了一首小詩：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。遼主看這上面石堅用蘇體寫的獵獵大字和詩境中的志境高昂，竟嘆道：“此男兒當生我們北國，怎生在了柔弱的南方？”，不顧冬天寒冷，特地派使者送了許多價值連城的封賞到石家。這詩加上石灰吟標題才共三十一個字，現在這裡有多少字？
他們就問華知州同不同意？
華知州正在看石堅寫那幾百本書稿，他看的就是才寫了一半的《資治》。修史和寫詞是兩回事，修史一般要資深大儒才敢幹，比如石堅詞寫得再好，小說寫得再家喻戶曉，可王欽若只編了幾本大部頭書，在文壇上實際地位還是比石堅高。而且石堅這是第一次在編史上用了編年史，而且文字流暢、場面描寫精彩。
華知州早震呆了，這是一個十二歲少年所寫？
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第五十七章 聖人
司馬光為寫《資治通鑑》在洛陽的十五年，幾乎耗盡全部心血。在完書後他曾上表皇上說：“臣現在骨瘦如柴，老眼昏花，牙齒也沒幾顆了，而且神經衰弱，剛剛做過的事情，轉過身就忘記。臣的精力全都耗費在這部書裡了！”司馬光為編書經常廢寢忘食，有時家裡實在等不到他回來吃飯，便將飯送至書局，還要幾次催促，他才吃。他每天修改的稿子有一丈多長，而且上面沒有一個草書，全是一絲不苟的楷書。書成之後，僅在洛陽存放的殘稿就堆滿了兩間屋子。（這中間還有大儒劉攽、劉恕、範祖禹等人的幫助。有也在寫作的大大，請注意了抄襲也要符合實際，千萬不要出現用一個月時間完成《資治》的bug）此書著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意，它不僅為統治者提供借鑑，也為全社會提供了一筆知識財富。清代學者王鳴成說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。”《通鑑》已和《史記》一樣，被人們稱為史學瑰寶，廣為流傳，教益大眾。而研究者也代代相沿，使其成為一門專門的學問，即“通鑑學”。我們偉大的老毛就看了十七遍。《資治通鑑》寫成以後，司馬光官升為資政殿學士。他在洛陽居住了十五年，天下人都認為他才是真正的宰相，老百姓都尊稱他為司馬相公，而司馬君實這個名字，婦孺皆知。神宗逝世時，司馬光赴喪，衛士望見他，都說：“這就是司馬相公。”他所到之處，百姓夾道歡迎，以至於馬都不能前行，老百姓對司馬光說：“您不要返回洛陽，留下來輔佐天子，救救百姓吧。”
每當小弟看到這段歷史為之深深嘆息，司馬光和王安石都是一代人中龍鳳，也都懷著救國救民之心，為什麼他們就不能相互坐下來心平氣和地協商呢？正因為他們把黨爭推到一個最高峰，也導致了北宋最後滅亡一個不可忽略的因素。
石堅雖沒有本事全部記住《資治》，但是其中大致還能記住，他為了力求神韻，也寫得很慢，前後改了五稿。從八歲時開始謄抄，現在只謄抄出《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷。也就是從《宋紀
