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明明主子早不要它了，還緊抓著樹皮不放。這不放是有道理的，只有「死殼」不放，才能讓
「新身」得以脫離，好整以暇地從舊衣服裡慢慢鑽出來，連每次個腳趾頭都完好無缺地
「脫」出來。再站在舊殼上休息，把翅膀晾乾。
現在訂了。我趕快把玻璃盒子開啟，將它拿出來，舊皮輕如無物地飄落，手上「四肢無
力」的是新生的螳螂。我真想知道，在無物可抓的情況下，它是怎麼脫身的？
這就如同摘手套，你總得一手抓著另一隻手的手套尖，才脫得下來。而今這螳螂的舊皮
既然不能先站穩在樹枝上，難道是用不斷甩動的方式，把舊皮摔掉的嗎？
我注意檢查它的六隻腳，除了前面兩隻大鉗子，還有一小部分沒脫乾淨，其餘四隻腳確
實有三隻半已經脫出來了。稍稍拉了拉那沒脫乾淨的半隻腳，一層薄皮便掉下來。只是它必
定經過了一翻掙扎，腳雖然全出來，後面兩條腿，和中間的大腿，卻都折傷了。
更麻煩的是翅膀，書上說螳螂在「脫身」之後，都會改為「頭朝上，屁股朝下」的方式
站著，使原先團在一起的翅膀能像花瓣一樣舒展開，又說這是最神奇的一刻，可是現在它沒
能掛在枝梢，讓體液流入翅膀，更沒有足夠的空間，讓清風把那潮濕的翅膀吹乾，而是委在
地面，趴在盒子的一角。怪不得那翅膀看來像幾片髒髒的抹布，抒成一團。
照心理學，童年過的無助與恐懼，可以再用遊戲的方式表演一遍，且在表演當中把原來
無助的情勢逆轉，就能克服心底潛藏的恐懼。
我現在也要為它作這樣的治療。
首行旬折斷的三肢，得趁著外骨胳還沒定型，先為它矯治。這小東西當然不能綁繃帶、
打石膏，我找來了膠條，把那折成九十度角的細腿拉直，並固定在膠條裡。我常為不小心弄
斷的花做這種事，而今「園藝家」改行當「獸醫」，道理應該是一樣的。
接著找來一根細線，把它由胸部綁起來，再掛到曇花樹枝上。這樣做也有道理，想想，
它的六肢折傷了三肢，前面兩隻大鉗子，又剛用小鑷子，一點一點把舊殼剝下來，當然不可
能站立，更甭提攀爬了。而它的翅膀若不掛起來「利用地心啄力」，就無法伸展；剛矯正的
腿若強迫站立，更不可能復健。
當然只好用掛的。
接著是使時光倒流，為了怕它著涼，我用毛筆蘸水，把「那團」翅膀弄濕，再撫平，希
望像是回到剛裉出舊殼的時間，站在枝頭伸展雙翼。
哦！其實不能稱為雙翼，如同晴蜒，它是四支翅膀的。兩支綠褐色的在身體第二截的背
上，另兩支褐紅色的在第三截，也就是所謂「腹」的背面，當它斂翅的時候，綠的應該蓋在
紅的上面。所以整隻螳螂就看來是綠褐色的了。
我也作了退一步打算，如果翅膀能展得開，固然好。若果還是沒辦法，與其讓它拖著這
麼一大團，不如動手術切掉。螳螂本來就不需要飛，飛多半是為逃跑，既然已經成為我的盒
中物，未來半生自可以在盒子裡稱王，每天等著吃香的、喝辣的。又何需翅膀？
至於那些折傷的腳，如果膠條有效，大概不致殘障。要是已經傷筋斷骨，無法復健，恐
怕我只好狠心地把它處死。
這也不是狠心，而是仁心。與其讓它餓死，或放到外面，讓它的仇家螞蟻們咬死，不如
來個痛快的。如同馬，傷了腳，既然是隻馬，
