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壁畫後半段描繪的是大師進入谷底後的經歷,內容很簡短,但卻出現了些不易讀懂的地方。

開始是大師在地底遺蹟中尋找的場景,他與鬼臉道士三人一樣,對於這個未知的世界,充滿了彷徨與憂慮。不過有一點大師卻不一樣,他堅信這裡就是自己苦修的終點,所以哪怕沒有退路,他依舊決然的來到了祭壇內,哪怕最後都沒有出去。

從壁畫中來看,祭壇應該有好幾層,大師足跡到達的最遠處就在底端那一層。他在那裡停留了許久,畫中的他以某個地方為原點,或徘徊或駐足,或下蹲或盤坐,總之能感覺到十分的迷茫。

壁畫到這裡逐漸接近了尾聲。

也許是感覺到自己的信仰崩塌了,又或者是被鐵線蜮折磨的壽數將盡,大師最後又返回到了祭壇第一層。他在牆壁上將自己的境遇完整記錄下來,等做完這一切,最後選擇倒懸在石樑上迎接自己的死亡。

這便是石刻壁畫記載的所有內容,鬼臉道士二人看後皆是震驚不已,好一會兒都說不出話來。

過了許久鬼臉道士才緩過神,他看了眼身後地上的乾屍,然後說道:“原來此人便是壁畫中的大師,貧道還以為只是夜目氏的族人。”

“所以到頭來我們遇到的屍骸都是象雄人。”何四娘說道:“這是苯教中的大師,石橋巖窟內的是他徒弟,那夜目氏族人呢?”

鬼臉道士想了想,回道:“指不定死哪了,也許有集中的墓葬區也說不定,畢竟他們吃飯都有公共食堂,而且別忘了,有些地方咱們還沒有搜尋呢,比如來時的左岔路。”

何四娘點點頭:“有這個可能。”

“咱們別去糾結夜目氏族人的屍體了,先說說這壁畫上的內容。”

“內容妾身已基本看懂了,也解了一直以來許多困擾咱們的疑惑,但妾身還是有些地方想不明白。”

“哪裡?”鬼臉道士轉向壁畫。

“不在壁畫上。”何四娘說道:“就比如巴卻城到底是怎麼廢棄的,壁畫中就沒有記載。”

“壁畫只是記載了大師的親身經歷,至於巴卻城是怎麼廢棄的,貧道估計大師自己都不知道。”

“嗯?怎麼說?”

“這些咱們只能靠現有的線索自己推測了,貧道認為,巴卻城的廢棄是在大師進谷以後發生的,那個老七摔下來的祭祀坑你還記得吧?”

何四娘點了點頭。

“從那個祭祀坑的佈置來看,鬼頭?很可能被象雄人祀養過一段時間,他們可能聽信了大師的言論,認為鬼頭?並非邪獸,而是神靈的使者,所以才會經年累月用牲畜、甚至人類餵食,這才造就了祭祀坑內被鮮血染透的岩土層。”

“那後來呢?”

“後來應該便是衝突的開始了,你想啊,鬼頭?這種邪獸,加上身上寄生的鐵線蜮,得用多少血肉祀養才行?當人們開始疲於應對這些邪獸、而鬼頭?也逐漸吃不飽時,那麼人獸之間的衝突一定不可避免。”

“有道理。”何四娘點點頭:“當象雄人忍無可忍,信仰就會轉為怒火,他們會試著消滅洞穴內的鬼頭?,甚至下到谷底,徹底毀掉關於那裡的一切圖騰。”

“然而事與願違,鬼頭?並不僅僅只是洞穴中才有。”鬼臉道士介面道:“谷底的鬼頭?數量更多,這也導致象雄人雖然毀掉了圖騰,卻也在這場衝突中徹底敗下陣來,最後還被鬼頭?襲擊了城市,從而引發城市廢棄、遷都穹窿銀城等一系列連鎖反應。”

“看來真實情況很可能便是如此,因為只有這樣,城中的種種疑點才能解釋的通。”

“對,比如十二曜伏魔陣,比如山後的大慈母佛像等等,這些應該就是當時為了壓制鬼頭?才創造的。”

說到這二人都不免沉默下

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