第二章：宗法制與分封制 (第3/4頁)
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打崩殷商的大軍，目前幾乎是邦周軍力最強盛的階段，不是一些方國所能抗衡的。
“臣等願世世代代為天子藩籬。”
姬昭大聲笑道，“諸君果然都是我邦周的忠臣，邦周的天命將會降臨在天子身上，孤冥思苦想，只有以宗法制度與分封制度為根本，才能保證諸侯永遠的尊奉天子，才能保證我們邦周永久的享有天命。”
這次不等太公出面，便有一位來自殷墟舊地的國主起身問道：“太宰，分封我等理解，不知道這宗法又是什麼？”
“所謂宗法制，乃是我邦周最根本的傳承之法，是我邦周禮樂的根本。
眾卿的妻子都是諸侯的貴女，嫡子是上天賜下能夠繼承你地位的子嗣。
夏商都曾經是承受了天命的王朝，他們卻不顧及上天的旨意，王位由兄長傳給弟弟，又由父親傳給兒子，這樣反覆進行，難道不是對上天的不敬嗎？”
殿中雖然不乏繼承了自己兄弟地位的諸侯，但他們自然更想要將地位傳給自己的兒子，姬昭的政策正中下懷，有了天子背書，族中的那些宿老也沒什麼可說的。
“眾卿，天子是受到天命眷顧之人，上天將四方上下所有的土地都賜予了天子統治，天子將土地賜予宗親和功臣來牧養萬民，這是何等榮耀的事情啊！”
不用姬昭說，他們也知道這是何等榮耀的事情，獲得土地，成為貴族，恢復祖宗的事業，這是這個時代所有人的共同想法。
分封制度很適合這個時代的經濟基礎以及社會現實。
“先王與孤曾商議以公、侯、伯、子、男五等爵位賜予功臣，先王崩，孤決議以血緣親疏、功勳大小，將土地按五等爵位賜予天下諸侯，公侯大，伯中，子男為小。
以卿、大夫、士侍奉天子諸侯。
天子三公視同公侯、卿視同伯、大夫視同子男，公侯卿視同子男，以此為例，從此禮制之下，眾卿各有高低，有功升爵賜土，有過奪爵除國，以彰顯天子威儀！”
這一次姬昭徹底震驚了大殿中的群臣，諸侯之間的地位向來都是看實力的，而且獨立性極強。
如今姬昭卻是想要打破這個慣例，他要收權，一旦達成，諸侯之爭就要看天子臉色，即使是國力更強的一方若不能討得天子歡心，恐怕是要吃啞巴虧的。
就連姬昭的便宜兒子都不知道自己的父親想要這樣做，畢竟他們洛國日後也是諸侯之一！
太公望見這次無人搭話，便再次起身問道：“太宰，不知這五等爵與所賜土地有何關聯？”
太公望這一問，大殿中震驚的眾人稍稍回過神，反正暫時他們也反抗不了，還不如估算一下自己能拿多少土地，能受封什麼爵位，這二者決定著家族未來的地位。
“天子之田方千里，公侯田方百里，伯田七十里，子男田五十里，不足五十里者為諸侯附庸。”
這麼多土地從哪裡來？所有人心中都升起了這個疑問，這裡這麼多人，即使全部封子男，也能瞬間將王畿瓜分一空。
但很快就有人從太公望所受封的齊國身上猜到了姬昭的意思。
真是狗啊！
這是大部分人心中的想法，把不屬於自己的土地分封出去，不過他們心情雖然不爽，但也知道姬昭絕對不敢同時坑這麼多人，後續一定會有解釋。
眾人還處於一波接著一波的震驚之中，姬昭卻依舊不急不許的向天下宣講著自己的政策。
“堯舜禹湯都是有大功德的先王，上天不讓他們的宗廟滅絕，天子以賓客的禮儀對待他們的子孫，封給他們公爵的爵位，讓他們能夠祭祀祖先，保全先王的宗廟，先王們是會庇佑天子的。
管、蔡、昭、太公等，或者是先王的兄弟，或者是邦周的功臣，如果不賜予他們
