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貞觀元年末尾所發生的波折中,一件不大不小的事情,便是突厥的入寇。

如果是讓李建成或者李淵來應付的話,或許會有所困難,甚至造成難以想象的後果。

但對於李世民來說,這並不是一件極其值得擔憂的事情。

因為他和突厥人打了十幾年的交道,對頡利可汗其人和突厥其部族,再清楚不過。

正如洛蘇在草原上就做出的判斷一樣,李世民認為冬突厥的實力雖然強大,但是“突厥,戎狄也,其不類故鮮卑夏化,有先匈奴之狀,目光短淺,喜愛財貨,而無長久之計,我以小利賄其首,以威嚴攝其魄,其必畏縮而退。”

從戰略上,李世民是看不上突厥頡利可汗的,他認為突厥遠遠不如當年漢化的鮮卑強大,只不過和當初的匈奴一樣而已,再加上頡利可汗不是英主,所以大唐可以等待。

事實果然如同他所預料的,頡利可汗根本就沒有意識到大唐已經不同於過往,依舊用曾經的態度來對待大唐,給大唐休養生息的時間。

李世民僅僅用金銀布帛就讓突厥退兵,殊不知對現在的大唐,最重要的東西只有糧食。

至於金銀布帛這種只能讓個人享受的東西,“先在突厥汗廷中待幾年,不日必將取回。”

話這麼說,李世民當然不是精神勝利法,他轉過頭來就開始練兵,要報仇雪恨。

他甚至直接在皇城中練兵,乃至於親自進入士卒中。

要知道宮廷裡面一向是不讓帶兵器進入的,但現在光明正大的在殿前習練兵戈和箭矢,李世民親自教授士卒射箭,至於洛玄夜、尉遲恭、秦瓊、程咬金這些十二衛大軍統領,更是出入軍中。

自然有宰相勸諫,但李世民直接毫不在意的說道:“朕誠心待諸將士,諸將士又怎麼會傷害朕呢?”

在李世民的以身作則以及不遺餘力的恥辱宣傳下,再加上從武德後期開始,大唐就有意識的一直不曾有大的戰爭,國中士卒和百姓的厭戰情緒漸漸消失,士卒的情緒漸漸變得高漲起來。

商議軍事政策的會議上,李世民很是開懷的感慨道:“朕還記得武德年間,突厥入侵,朕率領大唐軍隊出征的時候,士氣極其低落,我大唐的勇士都不想打仗,就連獎賞都不能讓他們激動,遠不復我大唐開國時的英勇,現在,朕終於再次見到了當初那種昂揚的精神。”

厭戰情緒是一種非常容易產生的情緒,尤其是在沒有一種崇高信仰和足夠物質保障的情況下,對於士卒和軍屬,都是一種折磨。

因為人不是機器,幾年乃至於十年把一個人扔在荒無人煙的荒郊野嶺,睜開眼就是廝殺,閉上眼就要擔心敵軍的夜襲,那種精神壓力是極其大的。

尤其是,這些士卒會思考,我的家人在老家會不會因為男人不在家,而遭受欺負呢?

這種情況歷朝歷代都極多!

大唐也不例外。

大唐沿襲府兵制度,左右麒麟、青龍、朱雀、玄武、白虎、蒼老這十二衛,分管數百個折衝府。

不打仗的情況下,府兵每年輪番到京師宿衛,稱為上番。

來長安宿衛的頻率,距離長安百里外的折衝府,五個月到長安宿衛一個月。

五百里外,每七個月到長安宿衛一個月。

千里外,每八個月到長安宿衛一個月。

二千里外,每十八個月,即一年半,到長安宿衛兩個月。

從這個距離和時間上,實際上就非常能夠看出一些問題,洛蘇在降世後,就研究過這種當世通行的兵制。

他的評價是——一種只能在中原使用的缺陷極大的軍制。

這種府兵制度最大的缺陷甚至不是需要大量無主的土地,因為對皇室來說,拿到足夠的土地並不

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